必修三6.2文艺复兴和宗教改革(一)论述.ppt

高考要求： 了解文艺复兴的背景、作者及其代表作品。 认识文艺复兴与宗教改革时期人文主义的含义。 知道《九十五条论纲》的作者及其主要思想。 考点2和考点3 文艺复兴和宗教改革 考点梳理： 6.2神权下的自我一轮复习 基本概念 2、中世纪的意识形态：基督教处于统治地位。 1、中世纪：又称为“黑暗的世纪”，大约从公元476年西罗马帝国灭亡到1640年的英国资产阶级革命止。 中世纪只知道一种意识形态，即宗教和神学。 ——恩格斯 （1）神”高于一切，主宰一切； （2）人是神的附属品； （3）禁欲主义，人性被湮灭； 考点2 文艺复兴 考点梳理： 问题探究1 基督教在一个人们感到绝望的混乱时代里建立了神权统治。11世纪以后，随着西欧经济的复苏和发展、城市的兴起与生活水平的提高，人们改变了以往对现世生活悲观绝望的态度，开始追求世俗人生的乐趣，而这些倾向是与基督教的禁欲主张相矛盾的。在14世纪城市经济比较繁荣的意大利，最先出现了……，于是他们借助复兴古代希腊、罗马文化的形式来表达自己的文化主张，这就是所谓的“文艺复兴”。文艺复兴高举人文主义的旗帜，从恢复被基督教禁欲主义所泯灭的人性开始。 经济：意大利最早出现了资本主义萌芽。（根本原因） 思想：人们开始追求世俗人生的乐趣。 根据教材P104分析文艺复兴的背景 政治上：封建的基督教神学占统治地位，禁锢了人们思想。 文化上：意大利保留了较多的希腊罗马古典文化。 中国古代的四大发明与文艺复兴运动有关吗？ 概况 1、开始 代表性作品： 《神曲》、《十日谈》 代表人物： 但丁、彼特拉克、薄伽丘 2、高潮 代表人物： 莎士比亚 代表作品： 《哈姆雷特》等 表现形式： 借助复兴古希腊罗马文化 肯定人的欲望，歌颂自然的人性 问题探究2 意大利文艺复兴的代表人物和代表作品主要有哪些？经历了怎样的发展历程？ 薄伽丘，在《十日谈》中讲过一个故事：一位父亲把儿子送到深山修行，儿子长到18岁时，父亲带他下山去佛罗伦萨，迎面遇见一群美丽的姑娘。儿子即问：“这是些什么东西？”父亲急忙说：“赶快低头，眼睛看着地下，别去盯着她们。”“可是她们叫啥名字呢？”儿子刨根问底。父亲赶忙编瞎话：“她们叫‘绿鹅’。”说来也怪，小伙子生平还从没见过大千世界，更没见过女人。他对眼前的一切似乎都没兴趣，却令其父大感意外地说道：“父亲，让我带一只绿鹅回去吧…… 人性不可泯灭 材料体现了作者什么思想或主义？ 《哈姆雷特》中主人公的一段独白： 人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！ 多么伟大的力量！多么优美的仪表！ 多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！ 宇宙的精华！ 万物的灵长！ 1、这段独白反映了文艺复兴运动中怎样的核心思想？ 2、作者对人的赞美与薄伽丘对人性的肯定有何不同？ 这种不同反映了文艺复兴运动经历了怎样的发展历程？ 人文主义。 认为人高于一切，肯定人的价值，颂扬人的力量，提倡人性的发展。 薄伽丘：关注的是人的自然本性； 莎士比亚：提升了人性的高尚和尊严，更崇尚人的理性。 历程：从质朴走向高雅和精致。 文艺复兴（Renaissance）的意义有两个：一是复生(re-birth)，一是新生(new-birth)，这两个意义是都不错的。因为从一方面看来，文艺复兴是希腊罗马的古文艺和人生观的复活，是一种复生的运动；从他方面看来，文艺复兴却是欧洲近古文化的先锋，是一种文化的新诞生 。 ——陈衡哲：《西洋史》 根据教材和材料：你认为“复生”和“新生”的含义分别指什么？（提示：文艺复兴借助什么形式展开，性质是什么？阅读教材104页和106页） 复生：复兴古代希腊、罗马文化；（形式） 新生：资产阶级新文化。（性质） 问题探究3 文艺复兴的实质、含义、评价 实质：把人和人性从宗教束缚中解放出来 基督教神学 人文主义 神 性 神 权 以神为中心 人 性 人 权 以人为中心 文艺复兴运动的实质 你是如何看待文艺复兴运动的？ 材料一 文艺复兴是一个承“前”启“后”的时代。正如恩格斯所说：“在人文主义的伟大思想光辉和永恒艺术魅力面前，中世纪的幽灵消失了。” 材料二 文艺复兴解放了人们思想，为近代科学的兴起奠定思想基础，文艺复兴后出现哥白尼的太阳中心说，开普勒发现行星运动三定律，伽利略自制望远镜观察天体等。 材料三 在16世纪初，当文艺复兴时期的文化已经达到高峰的时候，