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明德文化大讲堂之  祥和之道 主讲：王志强 思考: 什么样的人生是一个幸福的人生 ? 《幸福是什么？》 幸福到底是什么？ 给你很多钱让你提前死？ 给你很多钱让你生活在病痛中？ 给你很多钱让你天天挨骂？ 给你很多钱让你子孙穷困潦倒？ 给你很多钱让你死时万般痛苦？ 我们有文化吗？ 卓文君寄司马相如 一别之后，两地相悬。说是三、四月，却谁知五、六年，七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中断，十里长亭望眼穿，百般想千般念，万般无奈把郎怨。 ——汉?·?卓文君 是谁偷走了我们的幸福? 1、活得太闲或太忙，过分追求无益的快节奏 2、不懂施舍，对美好事物不感动 3、总是比较,标准高、压力大，不知足,焦虑 4、自私、莫视他人的感受和存在 5、盲目攀比，得失心强,欲望太高 究其根源就是： 缺乏信仰,错误的人生观、价值观、世界观 Jukes-Edwards Jukes-Edwards 是谁偷走了我们的幸福? “人们终究需要信仰,没有信仰的生命是残缺的生命,没有信仰的人生,是平庸、低级、粗俗的、鼠目寸光的人生。” ——当代著名哲学家:马建勋 是谁偷走了我们的幸福? 爱因斯坦的晚年非常重视信仰和道德,他写道: “光有知识和技能并不能使人类过上幸福而优裕的生活,人类有充分的理由把对高尚的道德准则和价值观念的赞美置于对客观真理的发现之上。” 是谁偷走了我们的幸福? 1948年11月10日,在波士顿第一次举行的世界大战停战纪念会上,美国参谋长联席会议主席雷德利将军的演讲中指出： “我们有无数科学家却没有什么宗教家,我们掌握了原子的奥秘,但却摒弃了耶稣的训喻。人类一边在精神的黑暗中盲目地蹒跚而行,一边在玩弄着生命和死亡的危险游戏。 这个世界有谋略而无智慧,有强权而无良知。我们的世界是核子巨人,道德侏儒的世界。” 是谁偷走了我们的幸福? 1921年,美国牧师布克曼在英国牛津大学发起信仰复兴运动,名为道德重整运动 宣传四大道德标准:诚实、纯洁、无私、爱,提出改造人格来改造世界的口号。 信仰的三种类型 宗教信仰——通过向某位圣人学习，虔诚的内在修为，以此来寻求安身立命； 境界信仰或精神崇拜——通过一套理念及境界的阐释来获得内心的宁静，确立起安身立命的根基； 法律信仰——对法律所蕴涵的公平、公正及正义深切而热烈的情感 传统文化可以提供完整的信仰结构 宗教信仰：佛教、道教。适用人群：老年人，绝症患者，追求更高精神境界之人； 境界信仰：儒家、道家。适用人群：知识分子阶层，白领阶层，绝症患者、大众，尤其涉及人生意义及生死问题。（受实用理性及无神论观念影响至深的中国人，关涉生死及终极意义层面，最适合信仰儒家及道家，尤其道家） 法律信仰：法家。适用人群：普通社会大众。 如果没有法律信仰，就无法形成守法传统；无法形成守法传统，就不会形成一个良性的社会氛围；没有良性的社会氛围，就无法根本改善这个社会。 我们现在信仰什么？ 我们还有没有“家”的信仰 家是血脉的延续 家风是家庭的气质 家规是家庭的注脚 问问您的家风是什么？ 问问您的家规有哪些？ 中央电视台《新闻联播》——家风、家规 “家”的信仰 做穿着木头裙子的人 儿子听我的，父母是孩子的第一任老师 君子爱财取之有道 母亲让孩子们读《增广贤文》，其中一句话：“来说是非者，便是是非人”，家规是“年轻人多做事，不吃亏” 另一句常用的“饶人不是痴汉，痴汉不会饶人” 贺龙元帅的女儿说，母亲告诫儿女们“老老实实做人，认认真真做事” “五福临门”的家庭 中国人的幸福观——五福临门 五福——长寿 圣经旧约记载耶稣的祖先大卫活了三百多岁 历史上记载中国的彭祖八百多岁； 黄梅县志记载宝掌和尚世寿一千零七十二岁 周文王也有九十七岁； 柏林禅寺赵州和尚一百二十岁； 近代佛学泰斗虚云老和尚一百二十岁； 近代李青云二百五十六岁 五福——长寿 近代李青云二百五十六岁，生于1677年（康熙十六年），卒于1933年（一说273岁）。 在他100岁时（1777年）曾因在中医中药方面的杰出成就，而获政府的特别奖励。 在他200岁的时候，仍常去大学讲学。这期间他曾接受过许多西方学者的来访。 当时的《纽约时报》与《时代杂志》都做了报道 民国二十年《万州日报》登载“开县二百七十三岁老人李青云”一文，一时轰动全国。 先后历经了康熙、雍正、乾