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【成才之路】2016春人教版政治必修3课件:第2单元 第4课 第1框 传统文化的继承
1.识记并区别传统文化继承性的表现形式。 2.理解传统文化的特征。【重点】 3.正确对待传统文化。【难点】 传统文化的影响总是积极的吗 不能简单地将传统文化对社会和人的发展所起的作用归结为是积极的还是消极的,这要取决于传统文化的性质和传统文化是否能够做到因时而变、与时俱进。传统文化的作用具有双重性: (1)传统文化的内容如果能顺应社会生活的变迁,不断满足人们日益增长的精神需求,就能对社会与人的发展起积极作用。 (2)传统文化如果一成不变,就会阻碍社会的进步,妨害人的发展。 1.教材P39“探究问题” 提示:(1)①针灸起源于中国,具有悠久的历史。针灸法萌发于新石器时代,当人们产生某些病痛或不适时,用尖锐的石器按压疼痛不适的部位,原有的症状有时会减轻或消失。最早的针灸是砭石,后来逐渐发展成青铜针、铁针、金针、银针,直到现在的不锈钢针。针灸法的起源与火的使用有密切关系,它最初被用来减轻和消除身体不适,施灸的工具从各种树枝发展到今天的艾叶。 ②京剧,清朝光绪年间形成于北京。其前称是徽剧,通称皮黄戏。同治、光绪两朝最为盛行。在皮黄班中陆续出现了一批著名的演员,他们吸收其他地方戏的各种优点,并在艺术形式上敢于革新尝试,迅速促进了皮黄戏的发展,终于形成了一个崭新的剧种——京剧。 ③书法是汉字的书写艺术。中国文字起源于距今约5000~6000年左右的黄河中游仰韶文化中期。汉字从图画、符号的创造、定型,经历了古文大篆→小篆→隶→楷→行、草等形成过程。汉字在书写应用的过程中,逐渐形成了世界各民族文字中独树一帜的书法艺术。 (2)传统文化还具有相对稳定性、鲜明的民族性等特点。如:中国儒学思想、春节、中秋节等对中国的影响至今还存在。 2.教材P40“探究问题1” 提示:(1)①元宵节又叫上元节、元夕、灯节,时在夏历正月十五,古称上元谓之夜,故称元宵或元夜。此俗成于东汉,至唐演变为元宵节。上元原为道教上元天宫诞辰,举行庆典并形成观灯的习俗。唐玄宗时规定观灯为三夜,北宋延至五至六夜,规定正月初八张灯,正月十五落灯。唐元宵节出现杂耍技艺,宋时有猜灯谜,明代又增加了戏曲表演,元宵节逐渐演变成内容丰富的节日习俗,观灯习俗一直延续至今。元宵节在饮食上的特征是吃元宵,又称汤圆,含有团团圆圆之意。 ②端午节又名重午、端阳、蒲节,时在夏历五月初五。端午节始于春秋战国之际,其起源有说源于纪念屈原、龙舟竞渡、吃粽子、祭龙、“恶日”之说、夏至节等,说法不一,民间流传最广的是第一种。端午节时悬挂菖蒲、艾草,插柳,戴香包,抹雄黄酒,都是为了辟邪驱恶。民间还有挂钟馗像的习俗,也可能与端午节去邪除祟有关。 ③中秋节又称团圆节、八月节,时在夏历八月十五,正值三秋之中,故名中秋。它与元宵节、端午节并称三大传统佳节。两汉时已具雏形。时在立秋日。唐出现观月、赏月、饮酒对月等活动,宋代中秋节已发展成为群众性的传统节日。从时序上看,八月是农作物收获季节,庆丰收,贺团圆,“花好月圆人寿”变成了中秋节的主题,是个合家团圆的日子,月亮升起时,献月饼、瓜果祭月,古风延续至今。 ④泼水节,中国傣族的新年节日。时在傣历六月二十四到二十六日(夏历四月中旬),节期三至四天。过节时,男女老幼沐浴更衣、清洗佛像、互相泼水,后来以泼水为戏,来防疾消灾。今天的泼水节增加了文艺汇演、体育比赛和贸易等内容。 ⑤那达慕大会是中国蒙古族的传统节日盛会。那达慕为蒙古语,意为“娱乐”、“游戏”。它最初带有宗教色彩,旨在通过祭敖包祈求吉祥多福,后来逐渐演变为欢庆丰收和畜牧业兴旺的节日盛会。每年在夏秋举行摔跤、赛马、射箭、拔河、蒙古象棋、武术、球类等体育项目和物资交流会及各种文艺活动。 ⑥藏历新年是中国藏族的传统节日,相当于汉族的春节。从藏历十二月开始,家家户户做糕点,酿青稞酒、制作彩花板,预祝来年风调雨顺。除夕全家人按辈分坐定,祭神和欢庆新年到来。 (2)这些习俗能够保留至今,主要是因为传统习俗具有继承性,它潜移默化地感染和熏陶着一代又一代人,对人产生深远持久的影响。另外,这些传统习俗也随社会发展不断地自我筛选和演变。 3.教材P40“探究问题2” 提示:(1)居住在不同地区的学生可结合实际描述当地传统建筑的特色,其文化内涵要多方了解,总结概括。如:北方的四合院、苗族的吊脚楼、傣族的竹楼、黄土高原的窑洞、蒙古族的蒙古包。 (2)这种观点是错误的。蒙古族的蒙古包,哈萨克族、藏族的毡房,易建易拆,是移动的,使用非常方便,不占用土地资源;有些传统民居确实占地过多,但传统建筑属于中国传统文化的重要组成部分,应当予以适度保留,不可彻底抛弃。 4.教材P41“探究问题” 提示:以孔子、孙中山等的思想为代表的中国传统思想是中华文化的重要组成部分,历经千百年的丰富和发展,在今天仍有伟大的现实意义,对中国社会的发展和中国人的价值观念、生活方式、
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