康德道德自律思想研究.pdfVIP

不是来自经验，而是道德。 康德构建的道德法则仅仅表达了道德自德。自律作为一种理性的立法能力，表现为人 对自身颁布的法则，即道德法则，这种法则只能是定言命令的形式，而所谓命令式就表现 为一种“应当”。这不同于自然法则的“必然”。康德以道德自律的思想为基础，批判了传 统伦理学中的自由观，认为这种自由观本质上是自然的任意性，本质上是必然而非自由。 康德从理性上重新诠释了自由的内涵即自律。他批判把幸福作为伦理学的根据，因为这样 会导致道德的沦丧。康德以道德自律思想构建了权利的原则，但是其权利原则着重发挥了 自律的先验性、普遍性和形式性特征。不同于权利论，康德的德性论还发挥了自律的目的 性，把道德义务作为重要的内容。 当今学界对康德伦理学的研究中过于看重他的“绝对命令”，忽视了对其自律思想的 研究。康德把自律表达为“应该”的形式，仅仅展示了道德的限制性的一面，虽然排除了 经验内容，但是一旦应用于现实却使经验以不同的面目与形式结合着，比如规范。过分的 强调规范，尤其是把康德的道德法则误解为外在规范的内化都是片面的。人的行为不仅仅 是按照法则行为的机械运动，相反人类在自我实现的历史中不断地打破着既定的规范，建 立新的规范，这表现了人类理性的立法能力。因此，“应该”的形式不是道德的合理性根 据，道德的根据在于人的道德自律。所以，康德的道德自律思想对我国当代的道德建设的 启示意义就在这里。 关键词：道德法则；自由；自律 The ofMoralSelf—di ine ofKant’s Study scipl Thought Abstract allkindsof and the Today,increasinglyperfect ethics，legalsystempoliticalsystempromote civilizationofhuman the ofhuman far are morethanever．Theabsence society．Btitplight beings of becomedominantstateofhumanlife．The meaning，theemptiness，anxiety negative conflict of interestis haveto ofthelawandsocial inorder inevitable。Peoplehopeimprovement system to theirown is thatsocialnormscan thebenefitof interest．However,it protect suspicious protect each because ofsodiverseand benefit needtobemoral person growing appeal．So，people socialnorms． self-disciplineexcept isestablished classical ImmanuelKant． thought Self-discipline byGermany’s philosopher Kant tremendoustomodemwestern