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江苏省邗江中学人教版高中政治课件 必修四:2.1哲学的基本问题
* * 第二课 百舸争流的思想 有人说哲学应该研究宇宙中的大问题,有人说哲学应该研究人生问题,也有人说哲学应该研究人类认识的问题。 哲学研究的问题有许多,我们能不能从中找出一个贯穿哲学发展始终的基本的问题? 课堂探究: 哲学研究的问题有很多,如宇宙、人生、思维等,但是贯穿于哲学发展始终的基本问题是思维和存在的关系问题,对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向。 注意: A、“思维”和“存在”相搭配,“意识”和“物质”相搭配,不要混淆使用。 B、“物质和意识的关系”不同于“物质和意识的辩证关系”。 1、哲学的基本问题:思维和存在的关系问题,就是意识和物质的关系问题。 一、什么是哲学的基本问题 思维和存在的关系问题 思维和存在何者为本原 思维能否正确认识存在 存在决定思维 思维决定存在 承认能正确反映存在 否认正确反映存在 唯物主义 唯心主义 可知论 不可知论 2、哲学基本问题的两方面内容 (本体论) (认识论) 根本方面 从属方面 荀子 天行有常, 不为尧存, 不为桀亡。 世界的存在和发展不是意识决定的(唯物主义) 英国哲学家:贝克莱 存在就是被感知 认为意识决定了世界万物的存在(唯心主义) 只要闭上眼睛,世界上就没有什么悬崖 王守仁 (1472-1529) 原名云,更名守仁,字伯安,号阳明,学者称阳明先生。 心外无物 认为意识决定了世界万物的存在(唯心主义) 庄子梦蝶 庄子有一次梦见自己变成一只蝴蝶,醒来后,提出了一个著名的问题:“究竟是刚才庄子梦见自己变成蝴蝶呢,还是现在蝴蝶梦见自己变成了庄子?” 在梦中把不存在的东西感觉为存在的东西,证明我们的感觉是很不可靠的. 那么在醒时所感觉到的我们及周围世界也很可能是个错觉,一种像梦一样的假象. 事物是不可认识的 思维能否正确认识存在——思维与存在有没有同一性问题。 休谟 康德 不可知论的代表人物 (18世纪英国)休谟的不可知论: 一是关于物质对象和上帝是否存在不可知; 另一个是关于经验之间因果关系(或普遍必然规律)是否存在不可知。 (德国)康德的不可知论 康德:德国古典唯心主义的创始人。他的哲学是一个矛盾的体系,其主导方面是唯心主义的先验论和不可知论。 思考:课本第10页的问题 上述材料涉及的共同的哲学问题是什么? 你认为处理好学习计划与学习实际之间的关系重要吗?为什么? 材料涉及的共同问题是思维和存在的关系问题。学习计划、教学计划、收获计划、做工方法、企业经营策略这些属于思维的问题,而学习实际、教学实际、做工实际和企业面对的实际则属于存在的问题。 处理好二者的关系十分重要。因为学习计划的制定必须从你学习实际出发,若脱离实际,起不到很好的指导作用;若不制定学习计划则又会使我们的学习带盲目性,不能很好完成学习任务。因此,一个好的学习计划是能够如实地反映自身学习的实际情况的,这样才能使学习做到事半功倍,有利于提高学习效率。 三、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题? 在实际生活中,我们都会面对思维与存在的问题。如: 学生: 教师: 学校: 农民: 工人: 医生: 处方与病情的关系 学习计划与学习实际之间的关系 教学计划与教学实际之间的关系 学校治学模式与学生的实际之间的关系 耕作收获的计划与耕作收获的实际之间的关系 做工的方法、步骤与做工的实际的关系 结论一: 思维和存在关系的基本问题,是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题。 知识点3:为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 (1)原因1:思维和存在的关系问题,是人们在生活和实践中首先要遇到和无法回避的基本问题。 (2)原因2:思维和存在的关系问题,是一切哲学首先要回答和无法回避的问题。 (3)思维和存在的关系问题,贯穿于哲学发展的始终,决定着哲学的基本性质和方向,决定对哲学其他问题的回答。 例析探讨: 唐朝时佛教盛行,有一次,广州法性寺方丈讲授佛教经学,和尚们都在寺中端坐,聚精会神听讲。忽然,一阵风把佛前的幡吹得左右摇晃。两个和尚就小声议论起来,一个和尚说:“那幡在动呢!”另一个却说:“不对,那不是幡动,而是风在动啊!”旁边一名叫慧能的和尚闭目平心静气插嘴道:“不是幡动,也不是风动,分明是你们的心在动呀!” 心动与幡动,反映了两个世界的关系:一个是我们头脑中的世界,一个是我们头脑以外的世界(包括我们自身、自然界、人类社会)。这一关系,对应的正是哲学的基本问题:思维和存在的关系问题。 * *
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