上海市松江区09-10学年高一上学期期末质量监控考试（语文）缺答案.docVIP

上海市松江区09-10学年高一上学期期末质量监控 高一语文 考生注意： 本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题与答题要求，所有答题必须涂（选择题）或写（非选择题）在答题纸上，做在试卷上一律不得分。 答题前，务必在答题纸上填写考试号和姓名。 答题纸与试卷在试题编号上一一对应的。答题时应特别注意，不能错位。 考试时间120分钟。试卷满分100分。 一、阅读（60分） （一）阅读下文，完成1-5题。（15分） 新诗呼唤拯衰起弊 （1）新诗近年不景气，已是多数人的共识。但对于成因却聚讼纷纭。广泛的说法，是将一切归咎于外在环境。面对新诗不景气的现状，我为，诗歌精神的现代化重铸、新诗诗体的重建以及诗人在文化转型期的重新定位是目前新诗拯衰起弊面临的三大课题。 　　诗歌精神的现代化重铸，关键是科学处理诗歌中的中西关系。文化转型期中的中国新诗，虽然应当向西方艺术经验有所借鉴，但决不能将“对外开放”误读为“作西方诗歌的旁支”。新诗的种种病象正由此而生。 诗歌精神重铸离不开诗歌的本土。中国诗歌传统有一个中心观念，就是以国家和群体为本位，所谓“话到沧桑句便工”。传统诗美学将此作为评价作品高低优劣的重要标准。这种诗美学与西方的使人与人、人与社会、人与自然相分离、相对立的观念大相径庭。近年一些中国诗却不见“中国”，中国的现状与历史，中国人的生存状态、生活状态、情感体验，中国人身外的文化世界和身内的精神世界，都在诗中消失了。文字游戏、语言狂欢、“解构”崇高、眼光只看得见自己鼻尖的肤浅之作，使人大倒胃口。不要“中国”，又叹息诗在当代中国成了边缘文化，岂非逻辑混乱！中国新诗应当是现代的，它应当面对现代中国人的外空间和内空间有所调整与回应；同时，中国新诗又应当是中国的，在世界诗歌的开放网络中，实现在中国时空的自主转型。新诗属于现代中国人。 　　新诗的诗体重建，是以往提出的课题。在三千年中国诗史上，成就最高、影响最大、足以代表中国古诗高峰的却恰恰是格律诗。唐诗、宋词、元曲是公认的古诗三大高峰。可以说，中国的诗歌读者绝大部分是格律诗读者。没有格律，读者就“隔”，认为“不像诗”。 　　新诗只有自由诗。当自由诗人失去形式制约感的时候，其结果是“自由”有了，“诗人”却没有了。一些诗歌在音乐性上就很“自由”。以强调内在音乐性为理由，取消外在音乐性。诗之为诗，决不能只从内在讲情调，而从外在取消声调。自由诗的另一弊病是在篇幅上颇为“自由”。诗人随意下笔，倚马千言。其实，诗虽然是最自由地抒写情感体验的艺术，在篇幅上却最不自由。羊大为美，诗小为佳。散漫冗长，诗就会失去魅力。 　　诗人是什么，近年居然也成了一个弄得人稀里糊涂的问题。诗人在文化转型期的重新定位，成了新诗拯衰起弊的前提。 　　　　从时下的诗坛现状看，很有必要将诗人和伪诗人分开，后者是指那些“玩”诗者。他们以最出世的宣言以求得最入世的获取，以最反权威的姿态以掩饰最强烈的成为权威的欲望。写诗成了谋声名、谋实利、谋特殊的“敲门砖”。而真诗从来就不只是诗人的自娱，它更是自救———救世与救心。 诗人的人格建设直接影响到作品的品位。从中外大诗人那里我们可以看到：他们钟爱自己，也钟爱人类；他们欣赏自己，也欣赏世界；他们拥抱自己，也拥抱时代；他们既是自己灵魂的乳母，又是世界的回声。拯衰起弊，刻不容缓。非有新变，诗坛难以再现辉煌。 门前有两棵合欢树，在冬尽春来时，开始透露嫩叶。近日来多雨，又加上日光的照耀，绿叶已开始浓密。在初夏的阳光下，我常常喜欢站在树下，抬头凝视它们欣欣向荣的成长，也欣喜着生命是如此坚强地延续着。 　　当初看上这栋房子，也多少因为那两棵并立挺拔的大树。其实它们并不特别，和一般树木相似，高大挺直，只是两棵并立，相距半尺，不相纠缠，可又相对成趣，恍如一对好朋友，促膝谈心。令我百看不厌，那时是秋天，树枝有点枯，但是挂在树上的几片叶子，玲珑有致。在秋日阳光下，有如一幅古趣盎然的画面。　　园艺专家是丈夫的同事，也在州立大学教书，算是多年朋友了。他前院后院走了一圈后，首先抬头看看那些昂立的树木，然后对着这两棵合欢，皱起了眉头。 　　“这两棵树要砍掉！”他说。 　　“砍掉？为什么？”我吓了一跳。　　“太老了。”他说：“这么老的树，叶子又已经开始桔萎，也活不久。” 　　“如果不砍会怎样？”我近乎哀求地问着。 　　“如果不砍，将来枯死了，刮大风时，会伤到房子。” 　　我看看树与房子的距离将近十英尺，站在书房或客厅，正好可以欣赏那相依并立的树木，不敢想象砍掉后的光秃。房子没有树，不是有点像家中没有孩子？太单调了。 　　“看这树根，露出土面这么多。”专家说着，又用手中的棍子敲了敲，“一定是盖房子时受了伤害。” 　　我和丈夫相对无语，我知道他在想什么。 　　“过了春天再说。一棵树长这么高，至少好几十年，怎么可以