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社会发展的规律; 人类社会早期,对自然、自身及社会都缺乏科学的认识,对于自然力量无法解释的时候就产生了原始的宗教观念(如自然崇拜、图腾崇拜、鬼神崇拜等)和各种天命学说。
《尚书》记载商汤伐桀“有夏多罪,天命殛(jí杀死)之”、“天休于宁王,兴我小邦周”。
邹衍以“五德学说”研究人类历史,故《史记》有云“黄帝得土德,黄龙地螾见。……殷得金德,银自山溢……昔秦文公出猎,获黑龙,此其水德之瑞”。
楚汉争雄,霸王自刎乌江,曰:“此天亡我,非战之罪也!”
两汉时期的谶纬学说,主要以古代河图、洛书的神话、阴阳五行学说及西汉董仲舒的天人感应说为理论依据,将自然界的偶然现象神秘化,并视为社会安定的决定因素。
资产阶级改良主义代表梁启超认为“历史者英雄之舞台也,舍英雄几无历史”,“舍豪杰则无世界”。
……;(1)旧的社会历史论的局限性; 没有追溯到产生这些思想动机的物质原因——社会存在(对社会历史的片面了解和物质生产实践的局限); 社会生活的精神方面,它包括政治法律思想、艺术、道德、宗教、哲学、科学以及风俗习惯等。 ; A. 社会存在的性质决定社会意识的性质;; B.社会意识对社会存在有反作用。;;; 马克思主义的实践观点是辩证唯物主义历史观的基本观点,是打开社会历史奥秘的钥匙。; 生产活动是人类社会存在和发展的基础,是人类最基本的实践活动,人们通过生产活动谋取自己生存和发展所必需的物质资料。;A.当生产关系适合生产力的状况时,它对生产力的发展起促进作用。; 当生产关系适合生产力的状况时,应当保持生产关系的相对稳定;当生产关系不适合生产力的状况,甚至成为生产力发展的桎梏时,必须变革生产关系以适应生产力发展的需要。;; 经济基础决定上层建筑;上层建筑对经济基础具有反作用。;;; 生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾是相互联系、相互制约的,是贯穿人类社会始终的基本矛盾。
“生产力—生产关系(经济基础)—上层建筑”构成一个三层结构的动态系统。 ; 社会??史发展的总趋势是前进的、上升的,发展的过程是曲折的。; 社会发展是在生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动中,在社会基本矛盾的不断解决中实现的。; 社会发展是在生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动中,在社会基本矛盾的不断解决中实现的。;—— 正确认识社会主义的改革:;
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