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《祝福》的另类教学法

要极俭省地画出一个人的特点,最好是画出他的眼睛。 ——刑侦专家鲁 迅 初到鲁镇: 肖像:头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,但两颊还是红的。 眼睛:顺着眼。 ●再到鲁镇: 肖像:头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,只是两颊上已经消失了血色。 眼睛:顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先 前那样精神了。 ●临死前: 肖像:五年前花白的头发, 即今已经全白;脸上瘦削不堪,黄中带黑; 眼睛:只有那眼珠间或一轮。 找眼睛 论特点 初到鲁镇—— 再到鲁镇 —— 讲阿毛故事—— 捐 门 槛—— 不让祝福—— 行 乞—— 问有无灵魂—— 祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型 共性——勤劳、善良、安分、蒙昧 个性——顽强、倔强 祥林嫂——悲惨遭遇 外逃帮佣,初到鲁镇 被人劫回,被迫改嫁 丧夫失子,再到鲁镇 捐献门槛,未能赎罪 逐出鲁家,沦为乞丐 祝福之夜,凄然死去 以“祝福”为题: 起于祝福,终于祝福,中间一再写到祝福,情节的发展与祝福密切相关; 祥林嫂的悲惨遭遇是在祝福的欢乐气氛中展开的,鲜明的对照深化了小说的主题。 善良的祥林嫂 以为辛勤劳作能安心生存 以为丧夫失子能博得同情 以为捐得门槛能减去罪孽 祥林嫂是非死不行的,同情她的人和冷酷的人,自私的人,是一样把她往死里赶,是一样使她精神上增加痛苦。 ——刑侦专家丁玲 结案: 《祝福》通过祥林嫂一生的悲惨遭遇,反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾,深刻地揭露了封建礼教吃人的本质,指出彻底反封建的必要性。 刑侦专家许寿裳: 人世间的惨事,不惨在狼吃阿毛,而惨在礼教吃祥林嫂。 案件疑点推敲: 祥林嫂有没有反抗精神? 情节 —— 内容 —— 顺序 序幕 结局 开端 发展 高潮 尾声 倒 叙 把祥林嫂悲惨的结局放在开头,巧妙地设置了悬念,使读者寄予探求事情的原委,有一定的吸引力; 把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起,形成强烈的对比,有震撼人心的力量,突出反封建的主题。 看反抗对象是什么,如果是封建思想和封建社会秩序,她一点反抗性也没有! 报案书写作特点 祝福景象与鲁四老爷 祥林嫂凄然死去 祥林嫂初到鲁镇 祥林嫂被迫改嫁 祥林嫂再到鲁镇 祝福景象和我的感受 倒叙 * 关于祥林嫂之死的 刑 侦 报 告 侦办单位:高一NCC 课件制作 私立群星易三德 死 者 分 析 嫌 疑 人分析 死亡原因分析 报 案 人分析 死亡时间分析 死亡地点分析 结 案 死 者 分 析 死者档案: 性别: 女 年龄: 二十六七——四十上下 身份: 童养媳、寡妇、逃妇、女佣人、被卖的女人、改嫁的女人、幸福的妻子、幸福的母亲、再次丧夫的寡妇、被赶出自己家房子的人、女佣人、乞丐 亲属: 无 遗产: 一个竹篮、一个破碗、一根下端开裂的长竹竿 顺着眼 安分 顺着眼, 眼角带着泪痕 再受打击,内心痛苦 直着眼 分外有神 失神、窈陷 眼珠间或一轮 忽然发光 精神有些麻木 又有希望 再受打击 麻木 一丝希望 关于祥林嫂的三次肖像描写 临死前 再到鲁镇 初到鲁镇 精神状态 衣着饰物 眼睛 两颊 脸色 青黄 红的 顺着眼 白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心 虽贫困,但还有活力,对生活抱有希望 青黄 消失了血色 顺着眼,有泪痕,无神 白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心 走投无路,对生活失去了希望 黄中带黑 消尽了悲哀的神色 眼珠间或一轮 破竹篮,空的破碗,破竹竿 对生活已经绝望 祥林嫂的形象及社会意义 模样周正 健壮耐劳 被迫改嫁 强烈反抗 家破人亡 走投无路 失魂落魄 沦为乞丐 活不能 死不敢 惨死雪地 横遭辱骂 嫌疑人分 析 嫌疑人之一——鲁四老爷 是当时农村中地主阶级的代表人物。政治上迂腐、保守,思想上守旧、反动,为人自私、冷酷。他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。 嫌疑人之二——柳妈 和祥林嫂一样是旧社会中受压迫的劳动妇女的形象,她虽然同情祥林嫂,但由于受封建礼教和封建迷信的毒害很深,最终也造成了祥林嫂的悲剧。 嫌疑人之三——四婶 嫌疑人之四——卫老婆子 嫌疑人之五——祥林嫂的婆婆 嫌疑人之六——“我”(报案人) 嫌疑人之七——庙祝 嫌疑人之八——鲁镇的男男女女 嫌疑人

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