8.1世界是永恒发展的(人教版必修4)讲述.ppt

第八课 唯物辨证的发展观 所以说：事物间相互联系相互作用引起事物的变化，推动事物的发展。没有联系就没有发展——联系构成变化发展。 1、自然界是发展的 自然界总是处在由低级到高级、由简单到复杂的运动过程中。 2、人类社会是发展的。 社会形态的依次更替表明，人类社会是一个不断发展的过程。 3、人的认识是发展的。 每个人的知识积累都会经历一个由不知到知、由知之不多到知之较多的过程，对事物的认识有一个由浅入深的过程。 “人事有代谢，往来成古今。”唐代诗人孟浩然这句诗体现的哲理（ ） A、自然界是客观的 B、人类社会是客观的 C、事物的联系是普遍的 D、一切事物都是变化发展的 最初人们把文盲定为“不识字的人”。20世纪70年代，世界上又把文盲定为“看不懂现代信息符号、图表的人”。而现在联合国把文盲确定为“不能用计算机交流的人”。可见 A．事物的联系是客观的、无条件的 B．人的认识在不断地变化发展 C．任何事物的变化都是新陈代谢 D．事物是瞬息万变的 ①生物的进化（古猿进化为人） ②社会形态的更替 （资本主义社会代替封建社会） ③从牛顿力学到相对论 ④从抽签测字到计算机“科学算命” ⑤ 由猩红热到SARS病毒的出现 ⑥袁世凯称帝、张勋复辟 ⑦毛孩的出现 ⑧股份制、现代企业制度的出现 ⑨市场经济代替计划经济 5、“人事有代谢，往来成古今。”唐代诗人孟浩然这句诗体现的哲理（ ） A、自然界是客 B、人类社会是客观的 C、事物的联系是普遍的 D、一切事物都是变化发展的 9．唯物辩证法认为，事物的运动、变化和发展与联系之间的关系（ ） A．由于事物的普遍联系构成运动、变化和发展 B．由于事物是运动、变化、发展的，才构成联系 C．事物的普遍联系的原因是发展 D．联系是发展的结果和表现 A 10．爱迪生一生创造发明很多，他几乎每天忙于试验。许多人不理解他的行动，有人甚至认为他的实验毫无价值；一位老太太曾问他：“你天天搞这些玩艺，有什么意义？”爱迪生没有正面回答她，而是反问道：“新生的婴儿有什么用？”爱迪生这句话包含的哲学寓意是（ ） A．科学实验是实践的基本形式之一 B．事物总是运动变化发展的 C．要用发展的观点对待新生事物 D．要注意事物前后相继的联系 C * * 有一次，汉武帝到上林苑游玩，看见一棵好树，问东方朔叫什么名字，东方朔随口答道：“叫善哉！”武帝让人记下这棵树。过了几年武帝又问这棵树叫什么名字，东方朔随口答道：“叫瞿所！”武帝有些不高兴地说“你欺骗我已经很久了。同一棵树，为什么前后名字不一样？”东方朔答辩道：“马，大的时候叫马，小的时候叫驹；鸡，大的时候叫鸡，小的时候叫雏；牛，大的时候叫牛，小的时候叫犊；人，刚生下不久叫儿，年纪大了称老人；这棵树以前叫善哉，现在叫瞿所，长少生死，万物成败，难道是固定不变的吗？”武帝心悦诚服地笑了。 东方朔的论辩说明了什么哲学道理？ 想一想 唯物辩证法的两个总特征： 联系的观点和发展的观点 事物间相互联系相互作用引起事物的变化，推动事物的发展。 联系和发展的关系: 发展 树吸收土壤中的水分养料，并进行光合作用和新陈代谢，促使小树不断生长，发展成大树 树、土壤、水分养料阳光之间相互影响和作用 联系 整个 世界 客观世界 主观世界 （意识） 人类社会 自然界 都是发展的 一、发展的普遍性 结论1、自然界是变化发展的 思考：从生命产生到人类出现,经历了一个什么样的过程?它说明了什么? 自然界总是处在由低级到高级、由简单到复杂的运动过程中。 原始社会 奴隶社会 封建社会 资本主义社会 社会主义和共产主义 低 高 原因：生产关系一定要适应生产力状况规律。 人类社会的发展历程是什么？ 社会形态的依次更替表明什么？ “雷为天怒” 雷电属自然现象。 电位差增大到一定程度时， 产生的放电现象。 思考：这些变化过程又说明了什么？ “雷公”扣击“连鼓”，产生雷声；“电母”“持镜”，形成电光。 结论3.人的认识是发展的 对唯物主义的认识过程： 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辨证唯物主义 人类认识是一个由不知到知、由知之不多到知之较多、由浅入深的发展过程。认识没有终点，科学没有顶峰。 3、人的认识是发展的 你能举出一些人类认识发展的例子吗？ 一位哲学大学生的总结： 大一时不知道自己不知道，大二时知道自己不知道； 大三时不知道自己知道，大四时知道自己知道。 小结：一、发展的普遍性 内容：世界的发展是永恒的。无论是自然界，还是人类社会和人的认识，