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【师说】2015-2016学年高二历史人教必修3习题:第5单元测试卷 Word版含答案
第五单元测试卷
时间:90分钟 满分:100分
第卷(选择题,共50分)
一、选择题(本大题共25小题,每小题2分,共50分)
1.魏源在《海国图志》中主张“师夷之长技以制夷”,同时又认为“万里一朔,莫如中华”。据此可以认为魏源( )
A.推动了东方国家对西方世界的了解
B.引发了19世纪40年代中国社会学习西方的热潮
C.开始关注西方世界,同时仍然保持文化优越感
D.在遭受西方列强侵略时不失民族气节
【解析】 根据材料信息,可知魏源在主张学习西方先进科技的同时,还持有中华文化的优越感。
【答案】 C
2.《海国图志》问世16年后,兵部侍郎王茂荫上书咸丰皇帝,要求“亲王大臣、八旗子弟”学习《海国图志》,因为“知夷难御而非竟无法可御”。这个可以抵挡列强的“法”,就是《海国图志》。但这个建议如石沉大海,波澜不惊。出现该现象的主要原因在于( )
A.《海国图志》并非官方编修
B.鸦片战争中清政府惨败
C.清政府固守闭关锁国政策
D.“天朝上国”思想的影响
【解析】 《海国图志》是当时中国介绍西方历史地理等知识最详实的专著。而此时清朝统治者仍抱着“天朝上国”思想。因此,要求官员子弟学习《海国图志》的建议遭到拒绝,故D项正确。清廷是否采纳王茂荫的建议与《海国图志》是否官修没有太大关系,A项错误;B项与材料没有因果关系,可排除;鸦片战争后,清政府被迫放弃闭关锁国政策,C项错误。
【答案】 D
3.梁启超曾说:“知有兵事而不知有民政……知有朝廷而不知有国民……以为吾中国之政教风俗无一不优于他国。”这里批评的是近代某个派别的哪一主张( )
A.“中学为体,西学为用”
B.“师夷之长技以制夷”
C.“军事为主,民生为辅”
D.“祖宗之法不能变”
【解析】 本题考查“中体西用”。从“兵事”一词可以看出该派别只学习西方先进的科学技术,根据所学可推断是洋务派,故选A项。
【答案】 A
4.“对传统文化心态的挑战,迈出近代向西方学习的第一步”指的是近代中国人提出了( )
A.“中学为体,西学为用”
B.“师夷长技以制夷”
C.“无处不均匀,无人不饱暖”
D.“民主与科学”
【解析】 魏源在《海国图志》中提出的“师夷长技以制夷”成为近代中国学习西方的口号,同时也是对几千年来传统心态的一次挑战,迈出了近代中国向西方学习的第一步。
【答案】 B
5.“中国最重三纲,而西人首言平等;中国亲亲,而西人尚贤;中国以孝治天下,而西人以公治天下;中国尊主,而西人隆民……其于为学也,中国夸多识,而西人恃人力。”以下对该观点评述不正确的一项是( )
A.是洋务派与顽固派论战的内容
B.是“中学”与“西学”碰撞的客观结果
C.倡导该观点的应是资产阶级
D.该观点更加倾向于在中国传播“西学”
【解析】 题干观点从人际关系、选官原则、政治制度等方面阐述了中西方的不同之处,其立场是反对三纲五常,主张引进西方的政治、文化等方面的制度,因此该观点代表了资产阶级的立场。B、C、D三项与此相符,A项洋务派和顽固派都不主张触及中国的政治制度,故A项符合题意。
【答案】 A
6.下列哪种主张不属于洋务派( )
A.中国文武制度,事事远出西人之上,独火器万不能及。……中国欲自强,则莫如学习外国利器……
B.中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事,不必尽索之于经文,而必无悖于经义
C.立国之道,尚礼义不尚权谋,根本之图,在人心不在技艺
D.……中外贸易有无交通,购买外洋器物,尤属名正言顺
【解析】 本题考查学生对史料的理解和分析能力。洋务派主张“中学为体,西学为用”,即通过学习西方的实用科技,来巩固清王朝的统治,A、B、D三项均是这一思想的体现,而C项是顽固派的观点。
【答案】 C
7.20世纪初,梁启超指出:“中国言民族者,当于小民族主义之外,更提倡大民族主义。小民族主义者何?汉族对国内他族是也。大民族主义者何?合国内本部属部以对于国外诸族是也。”其大民族主义观念在当时的主要价值是( )
A.协调国内矛盾,缓和社会局势
B.突破传统“天下观”,否定专制
C.凝聚社会力量,挽救民族危机
D.追赶世界潮流,推动改良变革
【解析】 材料中的关键信息“大民族主义者何?合国内本部属部以对于国外诸族是也”说明梁启超主张凝聚社会力量,挽救民族危机。当时中国急需挽救民族危机,故A不正确;材料没有体现否定专制、改良变革的主张,故B、D不正确。
【答案】 C
8.下图是某中学历史课上老师播放的一幅幻灯片。该幻灯片中“”中的文字应是( )
A.“师夷长技以制夷” B.“中体西用”
C.早期维新思想 D.新文化运动
【解析】 早期维新思想是在民族资产阶级产生和西学传播的背景下出现的,且没有形成完整的理论体系,但它为维新变法做了思想准备,故C项符合题意。
【答
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