唐宗海.pptVIP

唐 宗 海 清代时期 一.生平著作 唐宗海，字容川，四川彭县人，清代著名医家。 主张中西汇通，长于血证论治。 二.学术思想 （一）阴阳水火气血论 “人之一身，不外阴阳，而阴阳二字，即是水火，水火二字，即是气血。水即化气，火即化血。” 1.水──气（水气相关） 水即化气，气能化水，水气互病，水气互治。 水为生气之原图: “人身之气，生于脐下丹田气海之中，脐下者肾与膀胱，水所归属之地也。此水不能自化为气，又赖鼻间吸入天阳，从肺管引心火，下入于脐之中，蒸其水使化为气。” 2.火──血 火即化血，血能养火，火血互病，火血互治。 血液生成有赖于心火，故唐容川：“食气入胃，脾经化汁，上奉于心，心火得之变化而赤，是谓血。” “治火即是治血，血与火原一家。” 3.气血水火，互相维系 和则俱和，病则俱病，只能相得，不能相失。 水火气血阴阳升降平衡之枢纽在脾，以后天养先天，无论治气治血均以治脾为主。 （二）血证的病理机制 循经──血液畅行于脉络之中（平人） 血证──血不循经，溢出于外，即为血证。 表现为两种情况：溢出体外、溢出脉外 (内溢积于脏腑、经络、腠理等处) 1.气机冲逆，血随上溢(气逆) 吐血(