1921年,历史的承接与推进.docVIP

1921年，历史的承接与推进 杨宏雨 (复旦大学 社会科学基础部，上海 200433) [关键词] 1921年 近代中国先进思想文化 承接与推进 [内容提要] 近代中国先进的思想文化是近代先进的中国人寻求中国现代化之路的思想印记。从鸦片战争到五四运动，先后形成了师夷、农民革命、洋务自强、维新立宪、共和革命、科学与民主六大思潮。1921年中共出世以后，继承了这六大思潮爱国、学西方、反帝反封建的特点，把中国现代化事业推进到了一个新的阶段，并大大丰富和发展了近代中国先进的思想文化。 The Year 1921:Historic Inheritance and Development YANG Hong-yu (Department of basic social science，Fudan University, Shanghai 200433) Key words: the year 1921 inherit and develop progressive ideologies of modern China Abstract: The progressive ideologies consist of the thought heritages from all those modern progressive personages who sought the way of Chinas modernization. From the Opium War to May 4th Movement, there were six major trends: learning from the barbarians, Tai Ping Revolution, self-strengthening, reformation and establishing constitutional government, republic revolution, science and democracy. Since her birth in 1921,the Communist Part of China has inherited their characteristics ?patriotism, learning from Western, struggling against imperialism and feudalism. She enriched and developed the progressive ideologies of China while promoting Chinas modernization. 从鸦片战争至今的中国历史，就是中华民族应对外来挑战、寻求实现现代化的历史。在这短短的160多年中，中华民族经历了沉沦、觉醒、抗争、新生、崛起、遭遇挫折、再展辉煌这样几个不同寻常的历史阶段。1921年中共的成立恰好处在这一百六十多年的中间，它的意义何在呢？江泽民指出：中国共产党始终“代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。太平天国运动留下的《资政新篇》最能体现这场运动在近代中国思想文化史上的地位。《资政新篇》是由曾在香港居住过数年的洪仁 主持制订的。《资政新篇》有两个突出的进步思想：一、发展资本主义。它称赞西方的工艺技术乃“堂堂正正之技，非妇儿掩饰之文，永古可行者也”，主张仿效西方，“兴车马之利”、“兴器皿技艺”、兴银行等等；二、依法治国，德法并用。洪仁玕说：“国家以法制为先，法制以遵行为要。能遵行而后有法制，有法制而后有国家。此千秋不易之大经。”在《资政新篇》中，他依照西方法律精神，提出了一系列带有资本主义色彩的司法改革措施，并特别强调德法并用：“十款天条治人心恶之未形者，制于萌念之始。诸凡国法治人身恶之既形者，制其滋蔓之多。必先教以天条，而后齐以国法，固非不教而杀矣，亦必有耻且格尔。” 19世纪60年代，清政府在内忧──太平天国起义，与外患──帝国主义侵略的双重逼迫下举办了旨在自强的洋务运动。与这次运动相连接的洋务思潮是中共出世以前的第三股进步思潮。它上承师夷思潮，是师夷思潮的实践与深化；下启维新思潮，是维新思潮的前驱先路。在中共党内，陈独秀最先肯定洋务运动和洋务思潮。1924年，他称“主张采用西洋的军事、交通制度”的李鸿章等洋务派为老维新派。 洋务运动在中国进行了三十多年，最终没能把中国推上现代化之路，但与这次运动相连接的洋务思潮却给后人留下了丰富的思想文化遗产。这主要有：一、自强意识：“天行建，君子以自强不息”。自强是中国传统的民族精神。面对内忧外患，特别是西方资本主义侵略所造成的“数千年未有之变局”。奕訢说：“