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5.但丁-中世纪最后一位诗人，又是新世纪第一位诗人 但丁生活于13世纪末、14世纪初的意大利，他的创作被鲜明地打上了时代烙印。但丁的代表作《神曲》是中世纪文学的总结性作品，也是新时代文学的房言，透露了人文主义曙光，具有新旧两种思想倾向；集中反映了封建宗教思想同资产阶级人文主义思想的矛盾。这一矛盾是中世纪封建社会同现代资本主义过渡时期社会政治特点的反映。 在政治思想上，《神曲》通过广泛地反映意大利的社会性，反映出作者强烈反对分裂，主张统一。痛恨封建统治者的残暴专横，又希望有一个贤明君主，建立一个强大的王权。在对待宗教思想上，但丁相信上帝万能，宣扬精神高于物质，可是又揭露教会与僧侣的败行劣迹。既提倡禁欲主义，但在对待爱情上，他又对弗兰米斯卡和保罗的真挚爱情和不幸遭遇深表同情和理解。这又说明了但丁在一定程度上意识到了禁欲主义的不合理。 对于古希腊，罗马文化，但丁表露出崇尚敬仰之情。这种对古文化的推崇摹仿为以后文艺复兴时期人文主义文学重视古代文化的习气开了风气；同时，但丁十分重视民族语言和民族传统。《神曲》---反中世纪宗教文学的传统，不用拉丁文而用意大利民族语言来写作，对意大利民族语言的形成起了有力的推动作用，终于成意大利语文学的第一个作家和意大利民族文学的奠基者。 作为“中世纪最后一位诗人”，他是保守的；但作为“新世纪的最初一位诗人”他又是进步伟大的，尽管前者是世界矛盾的主要原因，但是他所表现的当在萌芽阶段的资产阶级新思想来说，意义是划时代的。但丁不只是中世纪最伟大的诗人，而且是资产阶级人文主义文学的第一为开拓者。 6.人文主义文学的特征 首先在思想内容上反封建反教会，揭露封建贵族和教士的恶德败行，嘲讽教会禁欲主义和封建道德，抨击封建割据，歌颂国家民族统一，表现人文主义理想。 其次在创作方法上主要采用现实主义，提倡“摹仿自然”摒弃中古梦幻、寓意和象征的手法，表现出来生动活泼的写实精神。 第三在文学发展上形成民族文学，各民族采用本民族语言写作，强调反映民族生活，使文学富有民族特色 7.古典主义文学的艺术特征 第一，从古希腊古罗马文学中汲取艺术形式和题材。第二，有一套严格的艺术规范和标准。第三，主张语言准确、精练、华丽、典雅，表现出较多的宫廷趣味。 8.哈姆雷特 忧郁，是哈姆莱特理想破灭后精神状态的一个显著特征。他回国后一系列意外事故的出现，打破了他的幻想，人文主义者视若珍宝的生活理想化为泡影，使他变得忧郁、苦闷：“人世间的一切在我看来是多么可厌、陈腐、乏味而无聊！”但忧郁不是哈姆莱特的天性，而是理想与现实矛盾，理想破灭产生的一种精神状态。 哈姆莱特的另一性格特点是延宕。他把报父仇同拯救国家结合起来，“这是一个颠倒混乱的时代，唉，倒楣的我却要负起重整乾坤的责任！”他不但要报父仇，而且要消灭一切罪恶，按照人文主义的理想来改造现实。然而在强大的邪恶势力面前，尽管他不断探索寻找途径，却始终在决心行动而不知如何行动的矛盾之中，这就形成了他行动的犹豫延宕。 形成哈姆莱特悲剧的原因，从客观上看是反动势力过于强大。哈姆莱特是封建社会内部出现的少数先进人物的代表，他与克劳迪斯的斗争，反映了先进人物同社会恶势力抗争，必然导致悲剧结局。这是“历史的必然要求和这个要求实际上不可能实现之间的悲剧性的冲突”。他同情人民的苦难，人民对他有好感；但他即不相信暴力，又不相信群众，孤军奋战，而且不能摆脱宿命论等旧思想的残余。所以，哈姆莱特的悲剧是时代的悲剧，也是人文主义者的悲剧。 莎士比亚通过哈姆莱特的形象概括了新旧交替时期的人文主义者的思想面貌，写出了人文主义者同黑暗现实的矛盾和斗争，写出了他们探求真理的历程，也写出了他们的悲剧命运。哈姆莱特形象的巨大力量不在于解决了社会中存在的问题，而在于提出现实世界是丑恶的、不合理的，必须进行改革这一根本问题。这也是哈姆莱特所以能成为欧洲文学史上不朽的艺术典型的重要原因。 9.堂吉诃德的人物形象分析 一、 堂吉诃德是一个脱离现实、耽于幻想、行动盲目的这样一个人。他因读骑士小说入了迷而想入非非，丧失了基本的理性。他把骑士小说的描写当成现实生活，无视已经发生了变化的时代 二、堂吉诃德是一个纯粹的理想主义者。他痛恨专制残暴，同情被压迫的劳苦大众，向往自由，把保护人的正当权利与尊严，锄强扶弱，清除人世间的不平作为自己的人生理想。或许这就是他那理想化的骑士道，但他对此是如此的迷恋和执着，如此的不可思议，已完全变成偏执 三、堂吉诃德是一个永不妥协的斗士，他为实现理想而奋不顾身的精神令我们折服。堂吉诃德敢于为主持正义、清除罪恶而忘我斗争，不管碰到什么样的敌人，他都毫不怯懦，永不退缩。他把磨坊的风车当作巨人，毫不犹豫地挺枪拍马冲过去 总结以上几点分析，我们可以看到堂吉诃德是一个性格复杂而矛盾的人物。他身上既有滑稽可笑的特点，又有严