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《美丽的生》九月稿研讨
让课堂教学的时空无限宽广!课程时空感让品德课堂有担当
——追踪《美丽的生命》一课例的里里外外
【观点】
所谓一个孩子真正影响其一生的认识与学习,有多少是发生在课堂上?有多少是发生在课堂之外?课堂内外哪一个分量会更重?这也许是我们较少关注也应该要重点关注的问题。大量是事实表明:一个孩子真正对他产生一生影响的教育其实很少发生课堂上,而是在课堂之外。一个儿童的学习不应该仅仅只是局限于40分钟的课堂教学,而应该是置身与一个课堂内外紧密结合的教育教学链条之中。为什么要有这样的认识?原因不言而喻。因为从来没有脱离生活或是独立于真实生活之外的学习,没有独立于真实生活之外的纯道德教育,也没有只发生在学校或是课堂里的纯道德教育。
道德教育最大的生命力应该存在于儿童作为独特个体而置身的生活环境之中,应该基于儿童真实生活的观察、体验、经历、思考而得到实现。一节课40分钟所发生的教育应该是儿童整个教育环境中的一个过程,这个过程源于儿童生活,40分钟之后又要回归到其真实的生活世界中去体验道德。如此循环,学生的道德认知与道德能力才能契合他们的生活,为他们所接受,并最终实践良好的德性。
因此关注课堂教学40分钟之前所发生的,关注 40分钟之后将要发生的。是品德学科教师特别要有的一种思维方式,作为品德课的教师,应该要有宽广的“课程时空感”。
所谓宽广的“课程时空感”就是根据品德教学需要,可利用学生的经验、兴趣等生活资源,将品德课程的教学与相关学科、班队活动、学校德育活动、社区活动、社会重大事件等紧密结合,从中捕捉、挖掘鲜活的素材,调动学生在课外学习和活动中获得的经验和知识,充实本课程的教学过程,服务于学生学习的活动方式进行在空间、时间上的无限延展。把一节课四十分钟的教学置身与一个主题教学的大环节之中,而不仅仅只是一节课的教学。课前可以做些什么?课后可以接着做什么?同时将课内学习延伸至其他学科的学习或校内外其他活动中,让课堂教学的时空无限宽广。的“课程时空感”就是根据教学需要,可利用学生的经验、兴趣等生活资源;利用学校、学生家庭、社区中的各种物质设施资源;利用学校周围的社会教育机构等资源把课堂用多种服务于学生学习的活动方式进行在空间、时间上的无限延展。
品德课程的时空感应该是教师将品德课程的教学与相关学科、班队活动、学校德育活动、社区活动、社会重大事件等紧密结合,从中捕捉、挖掘鲜活的素材,调动学生在课外学习和活动中获得的经验和知识,充实本课程的教学过程。同时将课内学习延伸至其他学科的学习或校内外其他活动中,提高教学的实效性。
【缘起】
2003年4月,在上《美丽的生命》这堂课前,我执教了上过人教版品德与社会《当危险发生的时候》一课,这节堂课有个很突出的特点就是:我让学生从学校里的一件真实的安全事故出发,并以这个事例进行大量的练习、实践不同的生存技能,更加突出课堂上对学生求生技能的掌握,并让学生在课后不断练习这些求生技能,取得了很好的教学效果。我就考虑到如何让品德课有更多的走出课堂,进行更多实践的可能,尤其是课前与、课后带有时空感的学习与实践,将会更好地促进学生道德的养成,形成教育实效性。
我思考过最理想的状态应该是:孩子在上这堂课之前有一定的实践,然后带上这种实践、感悟、体会、心得进入课堂,我们在这样一个基础之上进行分享、讨论、师生互动,我们讨论的话题大家会有更多的了解,当然在讨论的过程中我们有了很多的收获,也会产生新的疑问,最后当课结束的时候,我们要带着这种全新的感悟、疑问走出课堂,去开展一次新的实践与观察,所以,那段时间我开始有关注一节课的课前和课后,尤其是课前带着实践进课堂开展学习,课后带着收获与新的思考疑惑进入生活进行实践。这样的教学,无疑将会更接近真实的生活,更有利于学生的成长。
另外,2004年10月我到杭州上课,人民出版社的主编赵晰老师找到我,当时人教社需要到全国找一些老师设计一些课来上做成视频做资源,当时《美丽的生命》这一课他们也找了一些老师,很多老师不愿意上,因为这个“生命”是个看起来简单,实际很难的教育主题问题,他们希望我能否挑战这一堂课,于是我接受了这个比较有“挑战性”的任务,于是任务加上我当时本身实践的驱动我开始来全身心投入到这堂课的研究。我在思考能不能在《当危险发生的时候》一课实践的基础之上,把有关让品德课堂教学时空更加宽广,(实践方案)(照片)
【课例】
《美丽的生命》一课就是一种课堂无限伸展的典型范例,课前一周的生命实践为孩子积攒课堂能量,课中交流提升,课后展示汇报,将短短的课堂的四十分钟变得丰富而生动。
接下来,就让我们一起走进这堂课,摸着课程的时空感感受生命的无限美丽。
展示发现的生命
生命体验周
主题性综合学习活动周
体验生命存在的意义
欣赏美丽的生命。
课前一周 课堂四十分钟 课后三周
@课前
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