精品解析:江苏省常熟市第一中学2016届九年级第二次模拟考试语文试题解析(原卷版).docVIP

精品解析:江苏省常熟市第一中学2016届九年级第二次模拟考试语文试题解析(原卷版).doc

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精品解析:江苏省常熟市第一中学2016届九年级第二次模拟考试语文试题解析(原卷版)

1.根据汉语拼音写出汉字。(4分) ①陡qiào( ) ②如愿以cháng ( ) ③鞠躬尽cuì ( ) ④xián( )熟 2.下面一段话中有四个错别字,把它们找出来填入表中,然后改正。(4分) 半夜里听见繁杂的雨声,早起是浓荫的天,我觉得有些烦闷。从窗内往外看时,那一朵白莲已经榭了,白瓣儿小船般飘在水面。梗上只留个小小的莲篷,和几根淡黄色的花须。那一朵红莲,昨天还是菡萏的,今晨却开满了,亭亭地在绿叶中间立着。 3.默写古诗文名句,并写出相应的作家、篇名。(10分) ①子曰:“ , 。举一隅不以三隅反,则不复也。”(《论语八则》) ②长风破浪会有时, 。(李白《 》) ③“ ,一览众山小。(杜甫《望岳》) ④沉舟侧畔千帆过, 。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》) ⑤ ,出则无敌国外患者,国恒亡。(孟子《生于忧患 死于安乐》) ⑥登斯楼也,则有 , ,把酒临风,其喜洋洋者矣。( 《岳阳楼记》) ⑦ ,西北望,射天狼。(苏轼《江城子密州出猎》) ⑧ ,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》) 4.名著阅读。(5分) (1)《朝花夕拾》作为鲁迅的回忆性散文集,记述了他童年的生活和青年求学的历程。请你说出哪三篇作品讲述的是作者青年时期离开家乡后的一些经历的。(3分) (2)下列选项是《西游记》中相关情节的概述,其中没有错误的是哪一项?( )(2分) A.孙悟空原是傲来国海中花果山上的一个石猴,本领高强,机智过人,因率先发现水帘洞被众猴拥戴为王,自封为齐天大圣。 B.孙悟空大闹天宫,不仅偷食蟠桃美酒,还吃尽太上老君的金丹。众天神斗不过他,只好请来观音菩萨,把他压在五行山下。 C.孙悟空一行在火云洞受阻,他请龙王洒雨水反被烧伤,八戒被红孩儿假扮观音捉去。最终观音降伏红孩儿,收作善财童子。 D.孙悟空有一双火眼金睛。白骨精想吃唐僧肉长生不老,先后变身美女、老妇和孩童来迷惑唐僧。悟空一一识破,打死了妖怪。 5.《舌尖上的中国》是国产优秀纪录片的代表。阅读下面的材料,从三方面简要概括该片可供借鉴的成功经验,每点不超过15个字。(3分) ??《舌尖上的中国》选择了食材、主食、烹饪等7个主题,生动展示了千百年来中国东西南北不同气候、不同自然环境孕育出的独有的饮食文化;每一集都采用了新颖的剪辑方式,破天荒地将同一种食材在不同地域的变化进行了组合和嫁接,同时使用了最新技术设备,以“微距摄影”的方式让观众体验到许多食材的神秘转化过程;无论哪个民族哪个阶层、哪个年龄段的观众都能在片中找到情感的寄托和精神的共鸣;该片凝聚我们的文化认同,让和谐健康的文化内涵深入人心。自播出后,该片已行销世界43个国家和地区,进入欧美主流电视节目市场。 第二部分(44分) 阅读下面的诗歌(6分) 江城子·密州出猎 苏轼 老夫聊发少年狂。左牵黄,右擎苍。锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。 酒酣胸胆尚开张。鬓微霜,又何妨。持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。 6.这首词是苏轼在密州任知州时创作的一首豪放词。全词“狂态”毕露,尽显豪放之气。请从词的上阕举一例分析。(3分) 7.“持节云中,何日遣冯唐”一句,作者运用了什么典故?有什么用意?(3分) 阅读《醉翁亭记》中的两段文字。 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 8.下面哪一组句子中加点词的用法和意义相同?(2分) ( ) 9.下面哪一个问句是倒装句?(2分)( ) A.太守谓谁? B.若毒之乎? (《捕蛇者说》) C.何以战? (《曹刿论战》) D.徐公何能及君也? (《邹忌讽齐王纳谏》) 10.《岳阳楼记》中“迁客骚人”“登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣”;选段中,太守欧阳修“醉能同其乐”。他们的“喜”“乐”的内涵有什么不同? (2分) 阅读《秋水时至》。(6分) 秋水时至,百川灌河。泾流之大,两渚崖之间,不辩牛马。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在已。顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫

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