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涉江采芙蓉;《古诗十九首》简介;涉江采芙蓉;涉江采芙蓉;涉江采芙蓉;这首诗的主要表达了什么思想感情?;采芙蓉为什么要涉江,而不就近采摘呢?;分析“采之欲遗谁,所思在远道。”中抒情主人公的动作及思想感情。;“还顾望旧乡,长路漫浩浩。”这两句既有人物动作描写,也有心理刻画,你能用形象的语言描绘出来么?“还顾”具有怎样的表达作用?;“同心而离居,忧伤以终老。”两句为何可以给读者余味悠长的感觉?;行行重行行;迢迢牵牛星;短歌行;‖题解;曹操(155-220),字孟德,沛国谯县(安徽亳州)人。三国时政治家、军事家和文学家。少机警,任侠放荡,二十岁举孝廉而入仕途,因参与镇压黄巾起义,迁为济南相。他主政时期实行唯才是举政策,采取抑制豪强、限制兼并、广兴屯田等进步措施,先后击败吕布、袁术、袁绍等豪强集团,征服乌桓,统一北方。建安二十一年封魏王,谥号魏武帝。
;曹操是一位杰出的军政领袖,还是一位慷慨的诗人和忧患的哲人,其诗均为乐府歌辞,却不受古诗题旨的束缚,继承了乐府民歌“缘事而发”的精神,直接“叙汉末时事”。如《短歌行》《步出夏门行》,原题是感叹人生无常、及时行乐的曲调,他用以抒写自己统一天下的抱负、自强不息的斗志等,富有创新精神。在形式上,曹操将日趋衰落的四言诗体又“自开奇响”,气韵沉雄,文辞简朴,诗风悲凉慷慨。;‖听读正音;对酒当歌,
人生几何?
譬如朝露,
去日苦多。
慨当以慷,
忧思难忘。
何以解忧?
惟有杜康。;譬如朝露,去日苦多 ;青青子衿,
悠悠我心。
但为君故,
沉吟至今。
呦呦鹿鸣,
食野之苹。
我有嘉宾,
鼓瑟吹笙。; 诗歌引用了《诗经?郑风?子衿》开篇的成句。青衿,是周代读书人的服装,这里指贤才。诗意是:你着装美衣领青青,我久挂念时时在心。《子衿》紧接的诗句是:纵我不往,子宁不嗣(yí音贻)?诗意是:即使我不前来找你,你为何不主动寄信?曹操事实上难以一个一个地去寻访贤才,他用这种含蓄的话来提醒天下士子,希望他们理解自己求贤若渴的的情感,主动来归。;呦呦鹿鸣,食野之苹…… ;明明如月,
何时可掇?
忧从中来,
不可断绝。
越陌度阡,
枉用相存。
契阔谈讌,
心念旧恩。;明明如月,何时可掇 ;越陌度阡,枉用相存…… ;月明星稀,
乌鹊南飞。
绕树三匝,
何枝可依。
山不厌高,
海不厌深。
周公吐哺,
天下归心。; 匝,圈也。诗意是:明月朗朗星儿稀少,乌鸦向南高高飞翔。绕树盘旋圈圈难定,哪根树枝可以栖止。在三国鼎立的局面下,贤才徘徊歧路,无以适从,像乌鹊般没有归宿感,是在所难免。诗人希望贤才不再犹豫,赶紧到自己这边来。清人陈沆说:“鸟则择木,木岂能择鸟?天下三分,士不北走,则南驰耳。分奔蜀吴,栖皇未定,若非吐哺折节,何以来之?”(《诗比兴笺》)这番话是很精到的。; 前两句借用《管子?形解》篇中的话:“海不辞水,故能成其大;山不辞土,故能成其高;明主不厌人,故能成其众;士不厌学,故能成其圣。”后两句援引典故,据《史记?鲁周公世家》记载,周公“一沐三握发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人”。诗人自比周公,表明自己礼贤下士,以建功立业,一统天下的宏愿。末了这几句卒章显志。千古诗人中,也只有曹操这样一位雄才大略的人物才写得出如此抱负。;1、全诗反复出现一个字,是什么?
“忧”
2、作者的“忧”从何而来,又何以解忧?
曹操急于实现人生理想,深感人生有限。
——人才的辅助,求贤。
;;4、引来人才固然是好事,但用好人才更重要。曹操如何对待人才?从何处可以看出他对人才的态度?
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句,描写宾主欢宴的情景,意思是说只要你们到我这里来,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的。
山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
以山高海深比喻广招人才的博大胸怀,表达出招贤纳士的诚意决心。 ;
5、曹操渴求人才,天下人才也不是仅仅在等待,他们也在寻找自己的用武之地,从哪可以看出来?
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?“良禽择木而栖,贤臣择主而事”。 ;6、“绕树三匝”句,鸟儿为什么找不到可以栖落的枝头?这话从曹操口中说出,有没有弦外之音?
没有贤主。
其实这是诗人发出的一个召唤:天下贤才到我这里来吧,我时刻在恭候着你们!?诗中充满对人才的渴盼,一片谦恭之气,但说其中又有一种霸气。 ;‖主旨;1、巧用典故,语言简约而含蓄。
引用《诗经》中的成句和化用其它典籍中的语句,使诗作更加精炼含蓄。
2、巧用比兴。
“乌鹊南飞” ,以乌鹊比喻贤士;“绕树三匝,何枝可依”,则比喻贤士徘徊选择明主之意;“山不厌高”,以山高海深比喻广招人才的博大胸怀。
3、运用大量反诘语句,启发
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