【学考优化指导】2016-2017学年高一历史（人教版）必修1练习：第1课　夏、商、西周的政治制度 Word版含解析.docxVIP

第一单元 古代中国的政治制度 第1课　夏、商、西周的政治制度 课后训练案巩固提升 一、选择题 1.夏启在一次战前的誓辞中说:“用命,赏于祖(神);弗用命,戮于社(神)。”这反映出夏代统治者(　　) 　　　　　　　　　　　　　　　　 A.具有浓厚的神意观念 B.确立了完备的尊宗敬祖的宗法体系 C.注重对自然万物的崇拜 D.利用天命论来维护统治 解析:夏商时代的人具有浓厚的神意观念,统治者也利用这种观念来进行统治。材料表明,夏代统治者注重对祖神和社神的崇拜,利用他们的权威,为其讨伐征战作舆论动员。因此,A项是符合题目要求的正确答案。 答案:A 2.导学史记·殷本纪》载,商汤去世的时候,太子太丁之弟外丙继位,外丙在位三年后,其弟中壬继位。中壬在位四年后,太丁之子太甲继位。这反映出商代 (　　) A.王位世袭制受到严重破坏 B.没有形成完备的宗法制度 C.王的权力受到很多的制约 D.王位的继承由大臣所左右 解析:材料表明,商朝王位有时是父子相传,有时兄终弟及,嫡长子继承制还没有确立,宗法制还不完备。故选B项。 答案:B 3.古书记载:“殷(商)人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。”这反映出商朝王权(　　) A.与神权密切结合 B.完全听命于天 C.有广泛的社会基础 D.被神权所左右 解析:王权与神权密切结合是商朝政治制度的显著特点。商王宣扬自己的血统是由天神赋予的,自己能通过“尊神”“事神”与上天沟通,从而神化和强化王权,以巩固统治。 答案:A 4.据《尚书·召诰》载,周公曾说:“我不可不监(鉴)于有夏,亦不可不监(鉴)于有殷。”这体现出西周统治者注重 (　　) A.继承前代的政治制度 B.创立新的行政体制 C.继承前代的治国理念 D.借鉴前代经验教训 解析:“监”通“鉴”,意即照镜子。周公明确表明要“监于”夏商,就是要总结夏商治国的经验教训,更好地治理西周。故选D项。 答案:D 5.“天子有田以处其子孙,诸侯有国以处其子孙,大夫有采以处其子孙,是谓制度。”材料所述的政治制度是(　　) A.宗法制 B.禅让制 C.分封制 D.礼乐制 解析:根据材料“天子有田以处其子孙,诸侯有国以处其子孙,大夫有采以处其子孙”,可知这是分封制造成的土地和政治权力的层层分割。故选C项。 答案:C 6.据某历史著作,“西周的官制发生了很大的变化……权力的分配主要根据……来进行,担任……高级职务的多为王室贵族”。引文中省略的文字应是(　　) A.才能高低 B.血统(缘)远近 C.贡献大小 D.周王好恶 解析:在西周时期,宗法制与分封制密切结合,共同维系周王朝的统治。在这一时期,贵族们用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级,解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。因此,B项是符合题目要求的正确答案。 答案:B 7.在夏商周时期,国家政治制度中“立爱惟亲,立敬惟长,始于家邦,终于四海”的原则得到充分体现。下列制度能直接反映这一原则的是(　　) A.礼乐制 B.分封制 C.宗法制 D.禅让制 解析:题干材料中的关键信息是“惟亲”“惟长”,这与实行嫡长子继承制的宗法制原则一致,故选C项。 答案:C 8.导学《诗经·小雅·北山》,周代“普天之下,莫非王土”,而有的史学家认为这“并没有说出周王室……的真实地位”,主要是因为(　　) A.周代的疆域比较狭小 B.各诸侯王根本不听命于周王 C.周王的社会地位较低 D.周天子直接控制的区域有限 解析:在分封制下,周王将大量的土地分封给诸侯臣下,他所直接统属的土地只限于王畿,仅包括都城及其附近的地方。故选D项。 答案:D 9.西周夷王在位时,诸侯多不来朝,并且互相攻伐。这种现象反映出的实质问题是(　　) A.分封制彻底崩溃 B.宗法制彻底瓦解 C.周王室趋于衰微 D.礼乐制已不复存在 解析:诸侯不朝见天子,相互攻伐不断,反映出周王室的衰微,而此时分封制、宗法制和礼乐制依然存在,因此,C项是符合题目要求的正确答案。 答案:C 10.公元前403年,韩、赵、魏三家打发使者上洛邑去见周威烈王,要求周天子把他们三家封为诸侯。这样的权力瓜分屡次上演。对上述现象的解释不正确的是(　　) A.周王室的权威受到挑战 B.宗法体系已受到冲击 C.周王室的权力逐渐衰微 D.中央集权制已经建立 解析:韩、赵、魏三家分晋并要求得到周王室的认可,这表明分封秩序受到了挑战,实质上反映了分封制度的衰落和周王室的衰微,而不是中央集权的加强。 答案:D 11.王国维说:“盖诸侯之于天子,犹后世诸侯之于盟主,未有君臣之分也。”材料反映的中国古代早期政治制度的特点是(　　) A.封建等级秩序森严 B.中央集权尚未形成 C.神权与王权相结合 D.政治与血缘相结合 解析:“未有君臣之分”说明天子对诸侯没有绝对的支配权,