《内经选读》6~7章背诵要求(带)探析.doc

 PAGE \* MERGEFORMAT 12 第五章 病证 5101 人之伤于寒也，则为病热（寒性收引，感受寒邪则腠理闭塞，阳气郁而发热），热虽甚不死（人感受寒邪等外邪后，就要发热，发热虽重，却表明阳气有抗邪能力，故预后尚可）；其两感于寒（表里两经同时受邪发病如太阳与少阴两感、阳明与太阴两感、少阳与厥阴两感）而病者，必不免于死（如果表里两经同时感受寒邪等外邪而发病，由于邪盛正虚，故预后较差，有死亡的可能）。（《素问·热论》） 分析 1、热病的概念 指感受六淫外邪之，以发热为主要证候的疾病的总称。 2、伤寒的概念 ①广义的伤寒：即是指热病。 如《难经·五十八难》说：“伤寒有五，有中风，有伤寒，有湿温，有热病（这个“热病”属于暑病的概念），有温病，其所苦各不同。” ②狭义的伤寒：单指感受寒邪后出现发热为主要症候的疾病。 3、太阳经对卫外御邪的意义： ①循行最长 ②分布最广 ③与督脉联系最紧密（从巅入络脑；交会风府、大椎穴） ④主气最为表浅（主毫毛） ⑤统领营卫之气 4、伤寒六经传变规律 太阳 → 阳明 → 少阳 → 太阴 → 少阴 → 厥阴 ◆说 明： ① 它是说明在伤寒病的发病过程中，邪气逐步深入的发展演变。 ② 它是个相对的规律，而不是个绝对的规律。 ③ 它与《伤寒论》中的六经传变有所不同。 a) 本篇只论热证，实证，未论及虚寒证 b) 本篇只论经络表现为主，少及脏腑症