【优化方案】(通史版)2017高考历史总复习 选修部分 近代社会的民主思想与实践 第5讲 近代中国的民主思想与实践集训即时演练 选修2.docVIP

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【优化方案】(通史版)2017高考历史总复习 选修部分 近代社会的民主思想与实践 第5讲 近代中国的民主思想与实践集训即时演练 选修2

PAGE  PAGE 3 选修部分 近代社会的民主思想与实践 第5讲 近代中国的民主思想与实践集训即时演练 选修2 1.(2016·山东潍坊高三模拟)阅读材料,回答问题。 材料一 人何以尊于禽兽?人有法律,而禽兽无之也。文明人何以尊于野蛮?文明人能与法律相浃,而野蛮不能也……故有国斯有法,无法斯无国。故言治国而欲废法者,非直迂于事理,亦势之必不可得致者也。——梁启超 材料二 国家为人民之公产,凡人民之事,人民公理之……今日办法只有以人就法,不可以法就人……公权若选举、参政等,私权若居住、言论、出版、集会、信教之自由等,均许一体享有,毋稍有歧异,以重人权而彰公理。 ——孙中山 (1)据材料一,概括梁启超的法治思想。 (2)据材料二,指出孙中山法治思想的主要内容。与材料一梁启超的思想相比,其最主要的不同是什么? 解析:(1)依据材料一中“文明人能与法律相浃,而野蛮不能也”可以归纳出“有无法律是区分文明与野蛮的标志”,依据材料一中“故有国斯有法,无法斯无国”归纳出“治国必须以立法为根本”。(2)第一小问内容,依据材料二中“国家为人民之公产,凡人民之事”可以归纳出“人民主权”,依据材料二中“今日办法只有以人就法,不可以法就人”可以归纳出“法律至上”,依据材料二中“均许一体享有,毋稍有歧异”归纳出“保障人民平等地享有权利”;第二小问不同,依据材料二中“重人权而彰公理”信息从“强调民权”的角度回答。 答案:(1)思想:有无法律是区分文明与野蛮的标志;治国必须以立法为根本。 (2)内容:人民主权、法律至上、保障人民平等地享有权利。 不同:强调民权。 2.(2016·江西鹰潭高三模拟)阅读材料,回答问题。 材料 专制与民主的区别,不仅仅在于有无国会,而且在于国会在国家政治活动中处于何种地位。正式国会成立后,国会议员坚决排除袁世凯插手起草宪法的企图,牢牢控制制宪大权,在讨论宪法草案过程中,严格规定了总统的权限,并将总统置于国会控制之下。无论民初的政党斗争多么激烈,国会始终居于国家政治活动的中心。 辛亥革命前很多保守派,包括梁启超这样的一些开明派人士,对民主政治深表疑虑,担心一旦实行民主,必然出现党派倾轧,天下大乱。然而在清朝退位后几个月内,围绕着国会议员选举,原先纷乱杂陈的各个政党迅速调整政策,相互合并,最终形成国民党,民主党,共和党,进步党等主要政党。假使没有这些政党的参与和组织,如此大规模的选举活动是不可能的。 皇帝自动退位大大缓解了革命前的满汉矛盾。民初政治领袖及时调整方向,放弃排满口号,提出“五族共和”的建国方案,避免了革命前很多人担忧的国家分裂。最能体现共和精神的就是国旗以五色构成,象征汉、满、蒙、藏、回五族共和。假使孙中山的国民党不是一意孤行,以其党旗青天白日满地红取代五色国旗,中华民国的国运不至于江河日下,以至于此。民初国人寄托的共和精神也不至于遭人遗弃,以至于今。——摘自百度百科 (1)根据材料总结民国初年中国民主政治的特点。 (2)结合所学知识分析民国初年民主政治失败的原因。 解析:(1)由材料所给信息“国会始终居于国家政治活动的中心”“政党的参与和组织”和“民初国人寄托的共和精神”概括民国初年民主政治的特点。(2)根据所学知识,结合民国初年的阶段特征和时代背景,从政治、经济、思想等角度分析民国初年民主政治失败的原因。 答案:(1)特点:把国会作为国家政治活动的中心;多党政治丰富多彩富有朝气;以共和精神为指导建设多民族统一国家。(任意两点即可) (2)原因:民族资本主义发展不充分;资产阶级力量薄弱;封建顽固思想根深蒂固;民众没有积极参与;照搬西方模式,不合国情;政党之间互相倾轧。(任意三点即可,其他答案言之有理亦可) 3.(2016·河北邯郸高三模拟)阅读材料,回答问题。 材料 1931年11月中华苏维埃第一次全国代表大会通过的《宪法大纲》规定:“中国苏维埃政权所建立的是工人和农民的民主专政的国家。在苏维埃政权下所有工人、农民、红军兵士及一切劳苦大众都有权选派代表掌握政权的管理,只有军阀、官僚、地主、豪绅、资本家、富农、僧侣及一切剥削人的人和反革命分子是没有选派代表参加政权和政治上自由的权利的。” 1935年12月中共中央瓦窑堡会议,提出发动、团聚与组织全中国全民族一切革命力量去反对当前主要的敌人。1936年9月17日中共中央作出决议,将民主共和国作为“最适当的统一战线”。陕甘宁边区“是抗日民族统一战线的政权,它既不是资产阶级一个阶级的专政,也不是无产阶级一个阶级的专政,而是在无产阶级领导之下的几个革命阶级联合起来的专政。只要是赞成抗日又赞成民主的人们,不问属于何党何派,都有参加这个政权的资格”。 ——摘编自吴苗《陕甘宁边区民主的理念、环境和特色》 (1)根据材料并结合所学知识,指出20世纪30年代中国共产党

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