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古代父母教育子女的典故有哪些?战国的孟母三迁南宋的岳母刺字画荻教子上学期我们也学了三篇有关父母教育子女的文章,你还记得吗?《给儿子的一封信》《给女儿的一封信》《一厘米》制作肖俊友韩婴学习目标1、读准字音,读准节奏。2、掌握文中重要的文言实词和虚词,提高阅读文言文的能力。3、结合注解及工具书,读懂文章大意,把握课文内容,领悟主旨,学会言简意赅的写法。4、培养良好的道德品质。选自《韩诗外传》,题目是编者加的。本文是周公教育儿子伯禽的一段内容,诫:告诫,警告劝诫。课前知识知多少作者: 韩婴,约公元前200年-公元前130年,西汉今文诗学“韩《诗》学”的开创者。燕(治今北京)人西汉文、景、武三帝时为官,文帝时任博士,景帝时官至常山太傅,后人又称他韩太傅。韩婴是当时著名的儒学学者,他讲学授徒写成很多著作,其中有《韩故》、《韩诗内传》、《韩诗外传》、《韩说》等。韩婴讲授、注释《内经》有许多独到之处,世称韩诗,与辕固生的齐诗、申培的鲁诗并称三家诗。韩婴还对《易经》很有研究,做过很多注释,著有《周易传韩氏三篇》,但未能流传于世。周公,西周初政治家。文王第四子,武王之弟,姓姬名旦,又称叔旦,因采邑在周(今陕西岐山北),故称周公。曾佐武王伐商,多次建功。武王死,成王年幼,由他摄理政事。周公摄政七年,“握发吐哺”,呕心沥血。曹操《短歌行》中诗云:“周公吐哺,天下归心。”“周公”何许人也?熟读课文成王封伯禽于鲁。周公诫之曰:“往矣,子无以鲁国骄士。吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智。夫此六者,皆谦德也。夫贵为天子,富有四海,由此德也。不谦而失天下,亡其身者,桀、纣是也。可不慎欤?”周公诫子姬()相()天子吐哺()嚼()守以畏者()桀()纣()睿()智欤()jīxiàngbǔjiáowēijiézhòuruìyú往:以:骄:士:相:轻:成王封伯禽于鲁。周公诫之曰:“往矣,子无以鲁国骄士。吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不轻矣。译文:周成王将鲁地封给周公之子伯禽。周公告诫儿子说:“去了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢、轻视人才。我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅助天子的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的了。因为怠慢、轻视去,到……去辅佐轻微,浅薄人才然:哺:犹:闻:德行:宽裕:守:以:恭:荣:俭:安:然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;还但是口中含嚼的食物听说保持用,用来荣华显贵(形作动)拥有安定(形作动)道德品行宽大宽容肃敬,谦逊有礼。行为约束而有节制,不放纵。译文:但是,我还(常常)洗一次头发,要三次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客。吃一顿饭,要三次停下来,接待宾客,还惟恐(因怠慢)失去人才。我听说,用恭敬的态度来保有宽以待人的品行,就会得到荣耀;用节俭来保有广大的土地,必定会有安定;·尊盛:卑:贵:畏:聪明:睿智:愚:哲:闻:浅:禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智。夫此六者,皆谦德也。wēi通“威”,威严明察事理聪慧,明智明智,聪明见闻,见识位高势盛低下地位显要愚拙,不巧伪浅陋译文:用卑谦来保有显赫的官职,这就是高贵;用警备之心来保有人口众多、兵强马壮,就意味着胜利;用愚笨来保有聪明睿智,就是明智;用浅陋来保有渊博,也是一种聪明。这六点都是谦虚谨慎的美德。用在句末,表示疑问或感叹夫贵为天子,富有四海,由此德也。不谦而失天下,亡其身者,桀、纣是也。可不慎欤?”夫:由:亡:是:慎:欤:句首语气词使……灭亡奉行,遵从这样谨慎,慎重译文:贵为君王,之所以拥有天下,是因为遵从了这些品德。不谦虚谨慎从而失去天下,进而使自己灭亡,桀纣就是这样的下场。(你)能不谦虚谨慎吗?练习:1.解释紫色字:①无以鲁国骄士。②犹恐失天下之士。③一饭三吐哺。2.翻译句子:①吾于天下亦不轻矣。②夫此六者,皆谦德也。怠慢,轻视担心口中含嚼的食物我在天下的地位不能算轻贱。这六点都是谦虚谨慎的美德。3.解释下列句子然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。博闻强记,守之以浅者,智。夫贵为天子,富有四海,由此德也。点滴积累:1.从以上句子中能引申出哪几个成语?握发吐哺博闻强记贵为天子富有四海1、周公为什么诫子?让儿子到鲁国谦虚谨慎,礼贤下士。2、周公诫子的中心内容是什么?往矣,子无以鲁国骄士。3、周公怎样劝诫儿子的?运用了什么论证方法?4、周公提出的“六德”是什么?你认为文中提到的“六
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