感受月亮文化m研究.ppt

今人不见古时月，今月曾经照古人。?古人今人若流水，共看明月皆如此。 —李白《把酒问月》;感受月亮文化;月亮的象征意义;月之传说;一、吴刚伐桂 二、嫦娥奔月 三、朱元璋起义;布农族的月亮神话  时代，天上有两个太阳，在天空照射大地，使大地没有昼夜之分，炙热的天气，让人类的生活不便。有一对夫妇在耕地工作，将睡着的婴儿稳稳放在树荫底下的石堆旁，并用棕叶遮蔽妥当。不料仍然被太阳活活晒死，变成蜥蜴躲进石堆缝里去。父亲知道这件事情，十分悲愤，发誓将太阳射下为孩子报仇踏上旅途之前，父亲事先在住家门口种了橘子树，就出发前往太阳上升之处，准备在太阳升空之前将它封死，射术精准的父亲果然射中太阳的一只眼睛，太阳的光芒顿时消失变成月亮，月亮闭着双眼，胡乱的伸手抓人，由于手掌太大，父亲从指缝中挣脱逃跑.由于一个太阳被人射伤成月亮，另一个太阳怕的不敢升空照耀大地，于是大地陷入一片漆黑，大家无法出外工作，更寻不到食物，生活非常的困苦。 ; 如果族人不得已一定要出门，都必须先投掷石头，由石头落地的声音判断前方是路还是深渊，一只出外觅食的山羌，被人们丢出去的石头击中头部，血流如注，山羌受不住疼痛，发出生气的吼叫声，这时奇怪的事情发生了，躲藏的太阳竟然被山羌的吼叫声，吓到空中重新照耀大地，人们又恢复正常的起居，但是山羌的额头从此留下一个美丽的疤痕。  后来，月亮传授射日的父亲各种祭典的仪式及禁忌，例如：狩猎察及播种祭时不可贪吃甜食，否则会有荒年或打射不中猎物等；月圆时候要举行孩童祭，否则孩童会生病、死亡。父亲返回部落之后，开始教导族人办理祭祀事宜，当大家学会所有得祭典仪式，那棵橘子树已经长成大树。所以布农族有几个社群在进行祭典仪式的时候，都会以橘子树叶作为祭器。 ;我国高山族的一则神话是这样的：  天地间本来是一片漆黑，伸手不见五指，人们只能点火把来照明。也不知过了多少年，也不知是哪一天，突然间，特大的狂风把两个持火把的人吹上了天，天上就有了两个太阳。两个太阳轮流照耀着大地，照得人们无法合眼休息，庄稼也都被烧焦了。又不知道过了多长时间，一位箭术高明的神箭手用强箭射中了其中的一个太阳，从此，它的光芒减弱，变成了月亮。  高山族的另一则神话，说太阳和月亮是一对青年男女变的：为了替大地和人们寻找光明，他们两人走遍了天涯海角，最后飞上了天空，男青年变成了光芒万丈的太阳，女青年变成了温柔可爱的月亮。  当你们抬头看月亮的时候，立刻就会发现，明亮的月亮上还有些不那么明亮的地方，它们比周围稍微暗一些，暗的程度也不一样。;辉夜姬 日本;古希腊月亮女神：阿尔忒弥斯 Arthemis，月亮和狩猎女神。她很漂亮，思维敏捷，做事果断，奔跑迅速。? 海神波赛冬的儿子奥赖温经常在打猎时碰到阿尔忒弥斯。两人很快就被对方的高雅潇洒和出神入化的猎技深深吸引住了。 这一切，却使太阳神阿波罗很生气。他一狠心，想出了一条毒计,诱骗阿尔忒弥斯亲手射杀了奥赖温。最心爱的人竟然死在自己的箭下，阿尔忒弥斯一下昏倒了。这幕惨剧使宙斯也唏嘘不已。他收殓了奥赖温的尸首，把他升到天上化作猎户座。生前不能常相守，死后，他总算和自己的心上人——月神阿尔忒弥斯永远在一起了。;;各地中秋風俗;●浙江  杭州的莼菜鲈鱼烩之所以成为中秋家宴上的菜肴，不仅仅是因为这一时节的莼菜鲈鱼好吃，更是因为晋代张翰借思乡的“莼菜、鲈鱼”，弃官返回故里的史实，这一故事不仅成为千古美谈，并使莼菜成为思乡的象征。  (莼菜是中秋家宴和八月时令菜羹。莼菜又称马蹄草、水菜，是水生宿根生叶草植物。莼菜的根、茎、叶不仅碧绿清香，鲜嫩可口，而且营养丰富。莼菜为春、秋二季皆可摘取，但以秋莼为多为好。) ;●福建  福建人有中秋吃鸭子的习俗，因此时正是鸭子最肥壮的季节。福建人用福建盛产的槟榔芋和鸭子一起烧，叫槟榔芋烧鸭，味道非常好。 ●上海  上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。;;韩国人也非常重视中秋，这一天。人们要和家团圆，拜祭祖先。还国的政府、企业和商店中秋都会放假，一般少则3天，多则1周。加上今天10月3日是还国开天节。因此今天人们可休息6到9天。越南、新加坡、马来西亚等地也会在中秋举行花灯节组织武狮。 ;◆洁净,爱与美：月光如水 “江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮.”——张若虚 “月出皎兮,佼人僚兮.舒窈纠兮,劳心悄兮.” ——《诗经》 “炉边人似月,皓腕凝霜雪. ” ——韦庄 新月如佳人,出海初异色,娟娟到湖上,潋潋摇空碧.? ——苏轼? “去年元夜时,花市灯如昼