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500句古代经典诗词名句欣赏 500句古代经典诗词名句欣赏 1、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（三国?诸葛亮?诫子书）不追求名利，生活简单朴素，才能显示出自己的志趣；不追求热闹，心境安宁清静，才能达到远大目标。 4、非学无以广才，非志无以成学。（三国?诸葛亮?诫子书）不努力学习就不能增长才智，不立志就无法成就学业。 5、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（诗经?周南?关雎） 6、青青子衿，悠悠我心。对心目中的追求表达出非常的向往（诗经?郑风?子衿）曹操在《短歌行》中引用的一句：青青子衿，悠悠我心.（因为汉代太学生是穿青色的衣裳的），是我心所仰慕的，因为你们的原故，我思考该如何招揽你们。这几句诗表达了曹操求贤若渴的心情。 7、所谓伊人，在水一方。（诗经?秦风?蒹葭）往往你最爱的人，在水的那一边。仿佛进在咫尺，却又不可触及。只能远远的望着她。 8、巧笑倩兮，美目盼兮。（诗经?卫风?硕人）巧笑的两靥多好看，水灵的双睛分外娇。 9、手如柔荑，肤如凝脂。（诗经?卫风?硕人）说女的洁白柔嫩皮肤很好。 11、言者无罪，闻者足戒。（诗经?大序）提意见的人只要是善意的，即使提的不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。 13、他人有心，予忖度之。（诗经?小雅）别人有什么样的想法，我猜测得到。 15、他山之石，可以攻玉。（诗经?小雅?鹤鸣）别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。 18、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书）上天降下的灾害还可以逃避；自己造成的罪孽可就无处可逃。 19、满招损，谦受益。（尚书?大禹谟） 20、防民之口，甚于防川。（国语?周语）堵住广大人民的嘴不让他们对某些事情发表意见和交流，其结果比堵截滔滔的江水还要厉害，只能被冲击的七零八散，广大民众的悠悠众口终究是堵不住的。 21、从善如登，从恶如崩。（国语）比喻学好很难，学坏极容易。 22、多行不义必自毙。（左传） 23、辅车相依，唇亡齿寒。（左传）比喻两者关系密切，互相依存 唇亡齿寒 唇没有了,牙齿就寒冷。 24、皮之不存，毛将焉附。（左传）皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。 25、欲加之罪，何患无辞。（左传）要想加罪于人，不愁找不到罪名。 26、言之无文，行而不远。（左传）就是说，你写的东西很空洞，所以就不会广泛流传。 28、外举不弃仇，内举不失亲。（左传）推举人才，在外，不避开自己的仇人，在内，不避开自己的亲人。 29、居安思危，思则有备，有备无患。（左传） 30、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传） 31、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。（老子）委屈反而可以保全，弯曲反而可以伸直，底下反而可以盈满，破旧反而可以更新，少了反而可以得到，多了反而变得疑惑。 32、知人者智，自知者明。（老子）知人者智是说如果你能从别人的外在表现就能够认清这个人,说明你是个聪明的,有智慧的人。自知者明是说人们要是能够认清自己的本质,那他才是一个真正的明人,一个高人。 33、知足不辱，知止不殆。（老子）知道满足的就不受辱,知道适可而止的就不危险。 34、信言不美，美言不信。（老子） 35、将欲取之，必先之。（老子）要想夺取些什么，得暂且先给些什么。 36、天网恢恢，疏而不漏。（老子） 37、民不畏死，奈何以死惧之。（老子）人民不怕死，又怎么能用死来威胁他们呢。 38、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（老子）指福与祸相互依存，可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。 39、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。（老子）最正直的人外表反似委曲随和。真正聪明的人，不显露自己，从表面看，好象笨拙。真正有口才的人表面上好像嘴很笨。 53、往者不可谏，来者犹可追。（论语?微子）已经过去的已无法挽回，正在到来的还可以补救。 55、岁寒，然后知松柏之后凋也。（论语?子罕）天气寒冷了，才知道松柏是最后凋零的。是赞扬松柏的不畏艰寒的优秀品质。 64、一张一弛，文武之道。（礼记?杂记）指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。 65、大道之行，天下为公。（礼记?礼运）在大道施行的时候，天下是人们所共有的。大道就是指治理社会的最高准则，其治理的效果就是国泰民安的理想状态。 68、独学而无友，则孤陋而寡闻。（礼记?杂记） 70、使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。（礼记?礼运）使社会上的老人得以安亨天年，壮年人得以贡献才力，小孩得以顺利成长。使死了妻子的丈夫，死了丈夫的寡妇，失去父母的孤儿，失去儿子的独老，有残疾的人都能有所供养。 71、同声相应，同气