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解密中国“龙” 在西方，龙是邪恶的，西方的“龙”和中国的“龙”长得不一样，西方的龙长着一个翅膀像个恶魔一样，中国的龙长的像一个蛇，再加一个鹿。可能经常有人会想，两个龙为什么它又叫同一个名字，但实际上，它有什么样的不一样？ 其实这是翻译有问题。虽然这两个东西有许多相似的地方，比如都是神话中的动物，都是现实生活中不存在的，变异出来的东西，但这两个龙是两个不同的东西。翻译这个词的人或许是为了让中国人更好的理解西方的文化，或许是想找到中国与西方的共同点，把drgon翻译成龙。这样的翻译不乏有好的影响，佛学传入中国的时候翻译佛经也用了大量的中国词汇，这样确实有助于中国人学习佛学。但是要知道佛学本身与中国文化有很大的共同点，西方文化与中国文化的差异却很大。所以近代的一些词汇用同样的方式翻译出来却产生了很大的负面影响。 下面举几个例子： economic，中文翻译成经济。其实经济这个词是儒家的词，是经世济用的意思，就是使社会繁荣，百姓安居的意思。当时的翻译家认为economic搞好了，就会达到经世济用的效果，所以翻译成经济。但事实并不是翻译家想的那样，现在的economic比那个时候好多了，可是并没有达到经世济用的效果。 teacher，中文翻译成老师，中国的观念认为“师者，所以传道授业解惑也。”也就是说，作为一个老师的职责有两个，教授知识和传授“道”，中国的老师要传授文化精神，要教孩子做人。可是teacher是school里面教授知识的人，school是传授知识技能的地方，teacher只有这一个职责，他是经师，不是人师。传授文化精神，要教孩子做人由教堂负责。近代以来，书院变成了school，大多数老师变成了teacher，但文化是有惯性的，人师的功能只是减弱了许多，但还是有一点的，但和古代比起来差远了，这也是现代人缺乏教养的原因之一。当然，人文学科的老师还是很好的，但是我们董老师这样的老师也就人文学科里面有。 read翻译成“读”也是大错特错，现在所谓的“读”都是read。五四之前中国没有read，古人见字只要出声就是吟诵，也就是读。看小说传奇不出声，看完了告诉别人叫说书，是讲，不是读。五四时候有过专门讲读书法的书，把这种外来的读书法命名为讲读，也就是像说话一样读，也就是说之前不这样读。 那么下面就为大家展示一下古人是怎么读书的。 仲尼居，曾子侍。子曰：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之乎？” 曾子避席曰：“参不敏，何足以知之？” 子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。《大雅》云：‘无念尔祖，聿修厥德。’” 好，说了这么远。我们回归正题 龙的原型 关于龙的原型的争论由来已久，各种说法莫衷一是，有人说是鳄鱼，有人说是蜥蜴，有人说是闪电，甚至有人说是恐龙。许慎在《说文解字》中还曾明确界定：“马高七尺为騋，马高八尺为龙。”也就是说龙的原型是马。 但是我比较倾向于龙的原型是蟒蛇。我们今天看了甲骨文的龙字写法，就是画了一个大口，再画一个身子，然后画一个蛇信，这是蛇的形象。后来信子变成了龙字左上角的东西，大嘴变成肉月，身子越画越长，拐来拐去拐了一堆，变成了现在的龙字。 与龙字相关的字、字形相近的字也能证明龙的原型是蟒蛇。 “夗”，是把龙的蛇信擦掉，就是“夗”。汉典网上解释身子侧卧弯曲的样子，古通“蜿”。这是用蟒蛇蜿蜒的样子来形容人。 “碗”，吃饭的碗也是来源于蟒蛇，蛇盘起来就是圆的。碗是圆的，就像蛇盘起来的形象，所以就有了碗字。 苑、宛、婉、菀、琬、惋等字都有弯曲的或者是圆的意向，都是取象于蟒蛇的。 擦掉了蛇信的蟒蛇还演变出来一个字，就是把夗这个字立起来，把它封起来，就变成了“巴”字，它的原意就是爬。后来，现在的巴字假借了巴的原意，于是又造出一个爬字。“巴,巴虫也,或曰食象蛇。”——《说文》。也是和蟒蛇息息相关的。 巴 从殷商民族的特性里面也可以证明这一点。 “宠”。殷商这个民族，非常残暴。比方说，经常用几百人进行杀殉，祭祀。抓来的俘虏全部砍头祭祀，几百人甚至可以和大象进行搏斗，卜辞里记载着狩猎大象。今天的人养了只狗，养了只猫，就是他养了只宠物，但是在殷商人不认为，殷商人认为你养宠物，你一定要养一条龙。 “庞”。同样你在屋檐下养了一条龙，就叫庞大的“庞”。 在蟒蛇的生活习性中，也可以证明这个字。 “聋”字是龙字底下加一个耳朵。蟒蛇是没有听觉器官的。它通过红外和振动辨认方位。所以耳朵听不见，是个摆设就是聋子。 “袭”字，在古代的繁体字写法，是上面两个龙，底下是一个衣，这个衣指的是衣服。这是蟒蛇脱皮，蛇类长到一定程度之后，它这个外皮就撑住了，它把这个皮要脱掉，从里面爬出来，重新就长大。两条龙，在没脱