《庖丁解牛》第二课时.pptVIP

庖 丁 解 牛 《庄子·养生主 》 ;足之所履 乃中《经首》之会 依乎天理 刀刃若新发于硎 每至于族 怵然为戒 善刀而藏之 ;一代名“庖”的成长历程;欣赏 “解牛之美”;1、阅读1—2节，思考问题：;一代名“庖”的成长历程;目有全牛;试分析庖丁的成长经验：解牛之道;昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。 臣之所好者，道也——不畏艰难，目标高远  衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴 。 三年之后、方今之时——坚定不移，孜孜以求  众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑 珊处。以神遇而不以目视——千锤百炼，终成 正果;　　文惠君听庖丁“解牛之道”后，说自己懂得了“养生之道”。 　　庖丁的“解牛之道”和文惠君感悟到的“养生之道”有什么联系？ ;　　庖丁的“解牛之道”: 完全顺着牛天然的骨节肌理，在空隙处下刀，绝不勉强硬砍。 　　文惠君感悟到的“养生之道”:养生应顺应自然，不要硬碰困难，避免身心受到损害。 　　相似之处：顺应自然。;　本文的本意是要用故事来说明-------养生之道。;“养生之道” 是指，在人类社会错综复杂的矛盾中把握其规律借以自我保护的方法。在险恶的现实环境中，人们只有像庖丁那样把握了社会的肌理，小心谨慎，才能够成功地避开各种难解的矛盾，使自己免于遭受伤身与劳神的困扰，从而达到保身、全生、养亲、尽年的目的。; 把课文当成《庖丁论人生》，那你能从文中读到哪些人生之道？;臣之所好者，道也；进乎技矣—— 臣以神遇不以目视—— 依乎天理……因其固然—— 技经肯綮之未尝—— 以无厚入有间—— 每至于族……行为迟，动刀甚微——;寓言含义 一切事物都有它自身的规律，只要反复实践，不断积累经验，就能像庖丁一样，认识和掌握事物的规律，做到游刃有余。;一切事物都有它的客观规律，遵循规律（只要“依乎天理”，“因其固然”），就能进入自由的境界，做事就能做到“游刃有余”。 反复实践，不断积累，就能够逐渐掌握客观规律。 做事要循序渐进。 即使把握了客观规律，面对具体问题，仍旧要有谨慎的态度，才能够把事情做好。 ;能力拓展：; 吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。——养生主 ;注释 ①养生主——养生的主要关键。一说，生主为一词，指人的精神，养生主即养护人的精神。 ②吾生也有涯——吾生，指人的生命。 ③知——知识。 ④以有涯随无涯——有涯，指上句所说生命，无涯，指知识。随，追求。 ⑤殆——危险，疲困。已，语气词。;⑥已而为知者——已而，既然如此。为知，追求知识。 ⑦为善无近名——做好事不要追求名声。 ⑧为恶无近刑——做坏事不要遭到刑罚。 ⑨缘督以为经——缘，顺。 督，中，此处指自然之道。经，常。 ⑩“可以保身”四句——保身者，保护生命，不受刑罚；全身者，保全天性，不戕害思想；养亲者，养护精神，尽年者，享受天然的寿命。; 庄周认为，人类社会充满着错综复杂的矛盾，要“不谴是非，以与世俗处”，寻求解脱，就须像庖丁解牛那样，找出规律，游刃有余，不受损伤，“牛虽多不以伤刃，物虽杂不以累心”，以求保身、全生、养亲、尽年，反映了没落阶级消极遁世的思想情绪。; ;应掌握的文言知识;“为”字的用法和意义;“乎???字的用法和意义;“然”字的用法和意义;“于”字的用法和意义;;;通假字 　　“向” 　　“盖” 　　“善” 词类活用 　　“良庖岁更刀，族庖月更刀”　 　　　;　判断句，“……者，……也”;游刃有余：现在使用他来比喻技术熟练高超，做事轻而易举。;　 课堂小结 老师希望同学们在困难面前能像庖丁一样依理，慎行，做到目无全牛，游刃有余，得心应手，健康快乐幸福地生活！;课内练习;对照检测;对照检测;对照检测;对照检测;对照检测;疑难句子翻译;疑难句子翻译;疑难句子翻译;疑难句子翻译;下列句子成语使用恰当的一句是：;1. 他做事情只考虑自己，毫无集体观念，真是目无全牛。 2. 小王下棋总是输多赢少，因为他目无全牛，没有能做到“走一步看三招”。 3. 张师傅很有修车经验，对各种型号汽车的性能、结构等了如指掌，修理技术已达到目无全牛的地步。 ;1、你做事老是怕这怕那的，犹豫不决，真是踌躇满志。 2、他的论文获得一等奖，又被提升为处长，难怪他最近总是踌躇满志。;再见