《马说》优秀经典PPT.ppt

马 说;韩愈（768——824）字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，并称“韩柳”，是“唐宋八大家”之首。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。其诗力求新奇，摒弃陈言；其文论证严密，气势磅礴。;唐代：韩愈、柳宗元宋代：苏洵、苏轼、苏辙（三苏）、欧阳修、王安石、曾巩; 　这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。; 说：是古代的一种托物寓意的议论体裁，是一些文人志士对事对物有感而发，宣泄心中郁闷，托物寓意的一种体裁。“马说”即谈马、论马。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题。 我们学习过的的说体文章有：周敦颐的《爱莲说》。 ;;祗;　　世/有伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以千里/称也。 　　马之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也 ？ 　　策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其/真无马邪？其/真不知马也。 ;熟悉课文;千里马—— 伯乐—— 辱—— 骈—— 称—— 而—— 故—— 于—— 之—— 以—— 虽——;马 说 韩愈 参考翻译; 实词 一食—— 食马者—— 才美—— 外见—— 等—— 常—— 是——;参考翻译; 实词 策之—— 执策—— 道—— 尽—— 材—— 鸣—— 通—— 执—— 临—— 知——;策之—— 以—— 邪——;参考翻译;　　世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使有好马，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的马一起死在槽枥之间，不会因为它日行千里而著称。 　　日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马，即使有日行千里的才能，吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要和普通的马等同尚且不能够，又怎么能要求它日行千里呢? 　　鞭打它，不能按照驾驭千里马的正确方法，喂养它，又不能充分施展出它的才能，马嘶鸣，却不能通晓它的意思，还拿着鞭子面对着它说：“天下没有千里马！”唉!难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊! ;第一段：伯乐与千里马的关系。两个“不”，说明伯乐对千里马的决定作用。 第二段：食马者与千里马的关系。五个“不”，揭示千里马被埋没的根本原因。 第三段：食马者与作者的关系。四个“不”，表现作者对食马者摧残人才的愤慨之情。;五个“也”中的语气;1、千里马被埋没的直接原因是什么？ 根本原因?; 托物寓意;创新反思;;如果你怀才不遇， 你会学哪位古人的做法？ A、韩 愈 怀 才不遇写文学 B、苏 秦 悬 梁刺骨暗发愤 C、董邵南另寻高就求发展 D、陶渊明归隐田园乐悠悠; 拓展思维 有人说“世有伯乐，然后有千里马”的观念是片面的，不能把发现千里马的希望寄托在伯乐身上。伯乐难道就一定是公正的、无私的吗？千里马最重要的是自己创造条件被人发现，主动出击而不是坐等良机。你怎么看待伯乐和千里马的关系呢？ ;你能讲出几个含有“马”字的四字成语或是诗词名句吗？;你能讲出几个含有“马”字的四字成语或是诗词名句吗？; 食马者不知其能千里而食之 才美不外见 食之不能尽其材 其真无马邪;鸣之而不能通其意 执策而临之 食不饱，力不足，才美不外见 食之不能尽其材 其真无马邪 其真不知马也;试一试翻译：;五、轻松演练