第八章中国文化常识之姓氏名号.pptVIP

; 我国姓氏丰富，表明了历史悠久。姓氏中反应了历史。 ;一、; 姓具有社会意义 ;战国以后，往往以氏为姓，姓氏逐渐合而为一。 到了汉代，不再称氏，统称为姓。 ;： （1）以祖先的族号为氏，如：姬、唐、虞、夏、殷等； （2）以赏赐的爵位为姓氏，如：王、公、伯、侯等； （3）以分封的国名为姓氏，如：齐、鲁、宋、卫等； （4）以担任的官衔为姓氏，如：司徒、司马、司空、司寇等； （5）以贵族的谥号为姓氏，如：武、宣、穆、庄等； （6）以居住的地方为姓氏，如：城、郭、园、池等； （7）以亲属的排行为姓氏，如：伯、仲、叔、季等； （8）以从事的工作为姓氏，如：陶、匠、巫、卜等； （9）因避讳而改姓氏，如：丘姓因避讳孔丘而改为邱姓； （10）因避难而改姓氏，如：韩信的儿子韩天贡，逃到广西 宜山改姓韦。 （11）以少数民族姓的译音改为汉姓，如单于(单)、长孙、尉迟、 查、元等。 　　;「欧阳」姓的源头有两个： 一、夏禹的后裔。夏禹之后，传到第六个君主，便是 少康。少康的儿子，改姓欧阳，是为欧阳姓的一支。 二、春秋时越王勾践的后裔。春秋时，越王勾践的第 七代孙无疆，把他的儿子蹄封到乌程欧余山，任欧阳亭 侯的职位。后来越国被楚国灭了，蹄的后人，便以官职 为姓，姓了欧阳。这一支的后人，有些继续姓欧阳，也 有一些改姓欧。 区、欧、欧阳三姓同宗都是春秋时代“卧薪尝 胆”的越王勾践的后人。 ;古代姓氏图腾;古人有名有字，旧说上古婴儿出 生三个月后命名，男子二十岁成人， 举行加冠礼,取字；女子十五岁许嫁， 举行笄礼，取字。 《礼记·冠义》说：“ 已冠而字之，成人之道也。” ; 周代贵族男子字前加伯、仲、叔、季表示排行，字 的后面加“父”或“甫”表示男性，构成男子字的全称 。 例如：伯禽父、仲山甫、仲尼父等。为了便于称呼，有 时也可省前系或去后缀。如省去后缀“甫、父”，只称伯禽、仲尼、 仲山；或省去排行，只称尼父、禽父。 周代贵族女子常在字前加姓，在姓前加孟（伯）仲叔季表示排行，字后则缀“母”或“女”字以示女性，这样组成女子姓的全称。如孟妊车母、仲始义母。与男子一样，有时也可省去前系或后缀。;秦以前，名与字连说时，往往先说字后说名。 如：孔子的父亲为孔叔梁纥，孔是氏，叔是排行，梁是字，纥是名，简称叔梁纥。 汉代以后，则多先称名后称字。如：孔融(名)文举(字)、 古代尊呼卑或自称时称名，对平辈或尊者称字。如《左传·宣公二年》晋国大夫士季自称名“会”，王安石《答司马谏议书》称司马光的字“君实”。 ;古人的别号是自己取的，如王安石别号半山，陆游别号放翁，陶潜别号五柳先生，李清照别号易安居士。常见的别号一般是两个字，如苏轼，号东坡；也可以是三个字或三个字以上的，如李白自号青莲居士，陶潜自号五柳先生。 一个人也可以取几个别号，如汤显祖号海若，又号若士，又号清远道人。 古人为表示对人尊敬，常以官职、地望（出生地或住地）来代替名字，如韩愈世称韩吏部（官终吏部侍郎）或韩昌黎（昌黎韩氏是望族）。;1、谥号 所谓谥号是古代帝王、诸侯、卿大夫死后，朝廷按其生平行为给予的一种评价性称号。帝王的谥号由礼官议定，大臣的谥号由朝廷赐予。 谥号大致可以分为三类： 一是美谥带褒义的，如文、武、景、忠等； 二是恶谥带贬义的，如灵、厉、幽、炀等； 三是平谥表同情的，如哀、怀、悼等。 与朝廷赐谥相对而言，又有所谓私谥。 ; 封建皇帝死后，在谥号之前还有庙号。原来，皇帝死后，要在太庙立室奉祀．要定一个名号，如某祖、某宗，这个名号就叫庙号。 从汉代起，每个朝代的第一个皇帝一般称为太祖、高祖或世祖，以后的嗣君则称为太宗、世宗等等。 ;太庙 天子的祖庙。又诸侯的始祖庙, 也叫太庙。;; 年号是封建皇帝纪年的名号。 年号是从汉武帝开始有的，汉武帝即位的第一年称建元元年，第二年称为建元二年，等等。新君即位必须改变年号，称为“改元”。 同一皇帝在位时也可以改元。 明清两代皇帝基本上用年号来称谓皇帝，如明世宗被称为嘉靖皇帝，清高宗被称为乾隆皇帝，等等。 ;称谓是人们用来称呼的名称。由于人们在社会生活中 形成的关系不同，称呼也有所区别。 称谓在名实关系上有两个明显的特点：一是异名同 指，即一种关系或对象有多种不同的称谓形式。 如至尊、椿庭、爹爹、阿公均指父亲尊慈、萱堂、娘、堂老指母亲。 二是同名异指，即一种称谓形式可以表示两种或两种以上的关系或对象。如“甥”，今通称姊妹的儿子，但古代姑之子、舅之子、姊妹之夫、妻之兄弟亦通称为甥。另外，古代因女婿在丈人家住的房子叫“甥馆”，故“甥馆”亦为女婿的代称。 ;现将古代一些常见称谓，简介如下： 父。“父”字除作为父亲的别称外，在古代还用于对男子