石室文化.doc

历史记载 　　汉初四川HYPERLINK /view/2585.htm成都一带为边陲。文翁治蜀首重教育，选派小吏至HYPERLINK /view/47960.htm长安，受业博士，或学律令，结业回归，择优“为右职，次举官至郡守刺史者”；在成都兴“石室”，办地方“官学”，招下县子弟入学，入学者免除徭役，以成绩优良者补郡县吏，促进当地文化的发展。HYPERLINK /view/9068.htm班固在《HYPERLINK /view/18673.htm汉书》中评论说：“至今巴蜀好文雅，文翁之化也”。 　　据《HYPERLINK /view/2240.htm都江堰水利述要》记载：文翁在任职期间，带领人民“穿湔江，灌溉繁田一千七百顷”。是第一个扩大都江堰灌区的官员。由于注重兴修水利，发展农业，使蜀郡出现了“世平道治，民物阜康”的局面。 　　后世人缅怀文翁，蜀立专祠岁时祭祀；由于当时舒县属于庐江郡，故庐江城建乡贤祠（移建易名忠义祠），首立文翁崇祀，以启后贤。 HYPERLINK /view/109627.htm#编辑本段历史地位 　　文翁被誉为教育史上一颗明星。 HYPERLINK /image/dbf554ed7ff62195b21cb16c  文翁 在写中国教育史时，应把文翁大书一笔。在安徽的历史上，有两位办教育的名人，一位是现代的陶行知，他几乎与孔子齐名，被誉为当代的孔夫子----陶夫子。宋庆龄为了纪念他，亲笔题了万世师表四个字，陈列在歙县 陶行知纪念馆，这是大家知道的。还有一位就是文翁。所不同的是，陶行知本人是教育家，而文翁是作为地方官员兴办教育的。但知道文翁的人却很少。 　　《汉书》，在HYPERLINK /view/605724.htm循吏传第五十九中，介绍了六人，文翁列在第一，依次为王成、黄霸、朱邑、龚遂、召信臣。六人中有三人是安徽人，文、朱皆庐江舒人，召为寿县人，都是西汉治理地方有卓见有政声的人物。《汉书》对文翁的介绍仍然简略。多年想更多地搜集有关文翁的材料，遍求而不可得。 HYPERLINK /view/109627.htm#编辑本段文翁石室 简介 　　文翁石室即现在成都的HYPERLINK /view/127882.htm石室中学。一进大门，就看到文翁石室四个壁窝大字的匾额。 　　据相关人士透露，他们是两千多年前从文翁创办官学算起的。校园宽敞明净，郭沫若少年时代曾在此读过书，学校后院有校史陈列室，还有学生会，是郭沫若题的匾额求实务虚四个挺秀的大字，两旁对联是:爱祖国，爱人民，为建设社会主义而学习。求真理，求技艺，愿增进文翁石室之光荣。当文翁主持四川的政务时，虽然早已有了都江堰的建设，川西平原的农业生产有了发展，而且同时代也出现了像司马相如这样的大文学家，但整个说来， HYPERLINK /image/ae10edde671e261595ee3770  文翁 四川仍属边陲，文化很不发达，《汉书》所谓地辟陋有蛮夷风。 文翁举措 　　文翁从教育工作入手，来改变这种落后状况。他的得力措施之一就是派有培养前途的低级官员到京城西安留学，他为了解决这批学生的费用 (包括生活费和给老师的报酬)不惜减少行政开支。大概可以肯定那时ZF并没有专项教育经费，即使有也不够用。学生学了几年回到四川，择优提拔为高级官员，官有至郡守刺史者。把有一定实践经验的苗子派往京城留学，如此培养人才，恐怕是从文翁开始的。在此以前官员是举荐的，科举考试制度是隋以后才有的。 　　文翁第二个得力措施，是在成都大办学宫，并加强对学校的领导，招选所属各县弟子来学习。一开始来学习的人并不多，他又来取了许多奖励政策，首先是物质上的优待，如免除劳役;其次是从实践上加以培养锻炼，并提高他们的社会地位。文翁到各县去出巡，常把一些学得好的学生带在身边，谙习政事，上传下达，出入官府也非常随便，这样就扩大了影响，县邑吏民见而荣之，数年，争欲为学官弟子，富人至出钱以求之，由是大化。史书说蜀地学于京师者比齐鲁焉(《汉书》)。有的则说:蜀地文风比于齐鲁(《辞源》)。总之，从此以后，四川文风大盛。 历史评价 　　班固在 《汉书》中评论说:至今巴蜀好文雅，文翁之化也。班固完成《汉书》时，上距文翁在四川兴办学校，约200年左有，班固的评价当不是溢美之词。文翁的贡献，不仅在于从教育入手，发展了四川的文化，而且他所创办的官学有一套得力的措施，由于他办官学成效卓著，到汉武帝时，中央ZF推广了文翁管理官学的经验，下令全国各郡皆立学官，以发展教育，这在中国教育史上 HYPERLINK /image/58c3acb76125a6b530add16e  文翁 是一个重要的发展阶段。班固把文翁列为循吏之首，可见班固对文翁的重