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陕西省商南县高级中-学年高二上学期第二次月考历史试题
2012~2013学年度第一学期高二年级第二次月考历史试题
第Ⅰ卷 选择题(单选:每小题2分,计60分)
1.1988年1月,全球诺贝尔奖获得者在法国巴黎举行会议后发表宣言,其中说道:“如果人类要在二十一世纪生存下去,必须回头二千五百年,去吸收孔子的智慧。”下列最能体现孔子智慧的观念是
A.社会和谐 B.依法治国 C.制度创新 D.改革开放
2.唐太宗在总结其治国经验时,提出“国以人为本,人以衣食为本”的理念,同时又认为“夫安人宁国,惟在于君,君无为则人乐,君多欲则人苦,朕所以押情损欲,克己自励耳。”唐太宗的治国经验体现了中国古代哪些学派的主张??
A.儒家、法家? ? B.墨家、儒家??? ?C.儒家、道家??? D.法家、道家
3.江都(今扬州)王刘非是汉武帝的同父异母兄,骄横好胜。汉武帝为教育、引导刘非,任命董仲舒为江都相。根据所学知识,你认为董仲舒用以引导刘非的学说主要是
A.“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无欲,而民自朴”
B.“民主之国,无书简之文,以法为教,无先王之语,以吏为师”
C.“天子受命于天,天下受命于天子”
D.“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”
4.“天理”在朱熹的哲学思想中包含道理、规律、秩序、准则、规定性,“天理”即是天之大理,又是物之小理,还是人之道理的观念系统。现在有人做了坏事,仍被称之为“伤天害理”之事或“天理难容”。朱熹认为要想知道“天理”何在,必须
A.内心反省 B.考察事物 C.消灭私欲 D.遵守三纲五常
5.普朗克,1918年获诺贝尔物理学奖,德国科学界领袖,1913年曾亲赴瑞士,礼聘尚是一介书生的爱因斯坦,并称其为“当代哥白尼”。爱因斯坦因此对普朗克执弟子礼。纳粹横行期间,普朗克与大多数德国知识分子一样,对纳粹暴行保持沉默。对此,爱因斯坦表示永不原谅,从此再未与普朗克进行联系,这是因为爱因斯坦
A.成就已远远超过普郎克 B.坚持“吾爱吾师,但吾更爱真理”
C.已移居美国,联系不便 D.科学研究繁忙,无暇顾及
6.在研究欧洲文艺复兴运动和启蒙运动时,有学者指出:如果说文艺复兴为人文主义者们“清理了场地”,那么启蒙运动则是“大兴土木”。这里“大兴土木”是指
A.解除人的精神枷锁 B.建设工业文明国家
C.大力张扬人的个性 D.构建民主法制社会
7.明朝后期的李贽“离经叛道”,自称异端,向正统思想的挑战,文艺复兴时期的薄伽丘在《十日谈》中抨击封建道德和教会的禁欲思想,二者本质上反映
A.资产阶级反封建的要求 B.封建君主专制统治的腐朽和没落
C.资本主义萌芽时期个性解放的要求
D.城市商品经济发展市民对通俗文化的要求
8.昆曲《牡丹亭》描写了进入阴间的杜丽娘毫无顾忌地与阴间判官据理力争,终于使自己还魂人间。杜丽娘还一鼓作气,让自己的“非法”叛逆婚姻得到家长和社会的认同。与杜丽娘的这种追求相似的西方精神文化是 A.古希腊时期的人文精神 B.文艺复兴时期的人文主义
C.宗教改革时期的人文主义 D.启蒙运动时期的理性主义
9.宋代书法艺术出现各具情态的苏、黄、米、蔡四大家,他们追求个性而忽略法度,倡导有意无法。与上述书法风格有关的时代背景是:
A.经济发展,社会走向正轨 B.国家统一,盛世气象
C.市民阶层兴起,社会生活丰富多彩 D.社会危机,世人反省
10.唐诗及以前的诸文体大多属于精英文学,深沉庄重,简洁精练;宋词及以后的诸文体更倾向于平民文学,寄兴遣情,娓娓道来。出现这种变化的历史原因不包括
A.商品经济的繁荣奠定了物质基础
B.反映了日益壮大的市民阶层的精神文化诉求
C.印刷术等技术创新促进了作品传播
D.社会生活去纲常化带来的大众情感愉悦
11.元代堪称中国戏曲的黄金时代,后人评价元曲“文而不晦”“俗而不俚”“明白如话”。该评价主要是肯定元曲
A.以市民自然本色为主流 B.以文人抒情写意为主流
C.体现凝重与沉郁的特征 D.充满了浪漫主义的色彩
12.“印刷术用于传播古老的观念,而不是新思想;火药加固了皇帝的统治,而不是正在出现的诸民族君主的地位;指南针除郑和用于著名的远航外,并不像西方人那样用于世界范围的探险、贸易和帝国的建立”。此观点旨在说明中国的三大发明
A.推动了西方科技的发展 B.未能推进中国社会根本性变革
C.指南针被郑和用
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