培养幸福完整的人.doc

[标签:标题] 2016 PAGE12 / NUMPAGES12 感谢观看本文谢谢 培养幸福完整的人 在2014年新教育年会上，朱永新老师提出“艺术教育成人之美”，并强调艺术教育及其课程是“智力、认知和构思能力的重要唤醒者”。这一重要理论主张，为当下艺术教育的发展指明了方向。 　　作为艺术教育重要组成部分的美术教育，同样需要朝向“成人之美”。换言之，美术教育的培养方向，不应囿于技术、知识、素养，而是幸福完整的人生。也就是说，学生通过美术学习，获得知识技能，感悟生活，提升素养，拓宽胸襟，涵养人格，升华人生境界，成长为人格健全、生命充实――幸福完整的人。我将其确立为一种教学主张，即“审美人生教育”，以此来实践行动，诠释和践行新艺术教育理论。 　　一、 朝向美好，培育“审美人”，确立美术教育的目标定位 　　光明磊落，心灵敞亮，善良悲悯，身体康健，朝向生命美好，过一种幸福完整的教育生活，是“审美人”特有的精神纹理，生长在他的灵魂深处，并随着时间延续再生长，继而成为他的行为模板。这种精神纹理，有着多重维度： 　　1.对美善有敏锐的觉察 　　“审美人”在与美相遇时，会瞬间被美“击中”，调用知觉、感受、理解、想象等审美认知系统，激活情感的、审美的、道德的、幽默的等诸多心理能力，敏锐“嗅出”蕴含其中的宁静、灵动、纯粹、和谐、美好，继而与善良、尊重、关怀等心理品质相容相契，直达精神忘我。“审美人”拥有为美而感动的能力。 　　2.对物象有独特的解读 　　世界博大奇妙，纷繁复杂，“审美人”能在平凡中发现它的美好，在表象中觉察它的独特，在寻常中解读出它的精妙。一轮清月，李清照会发出“淡云来往月疏疏”的审美感悟，苏轼会有“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”的审美理解，而俄罗斯画家克拉姆斯柯依则有《月夜》的审美创造。这，超越了器物功用，也超越了功利欲念。 　　3.对生活有诗意的追求 　　即使生活日复一日，“审美人”也能跳出现实和逻辑的羁绊，寻找心灵的慰藉和精神的丰满。他懂得聆听大自然的天籁之音，懂得欣赏艺术的趣味和灵动，懂得珍惜千年文明精髓，懂得着衣打扮、居室格调与人的角色素养的和谐，像林徽因那般“携一颗从容淡泊的心，走过山重水复的流年，笑看风尘起落的人间”。“审美人”，让日子有意义，让生活有诗意。 　　4.对生命有由衷的敬畏 　　“审美人”知道生命是天地宇宙最伟大、最奇妙的造化，所以，他会认真地活着。同时，他会珍惜与另一个生命的相遇，他懂得尊重这个生命的独特存在，并用生命静静聆听另一个生命。他知道，世界之所以美好，是因为有生命的相互依偎、相互取暖。悲悯，是他的信仰。 　　生命独特，“审美人”精神维度的长度或者厚度一定不相同，但他会尊重生命的个体性、独立性，并努力成为他自己，成为一个会生活的人，一个幸福完整的人。“让生活幸福完整，本身是一种生活的艺术；让生命价值永恒，本身是一种存在的艺术。实现二者，也就是实现了人生的最高境界。”确如朱永新老师所言，培养幸福完整的人，应当是所有教育者的行为圭臬。 　　二、 聚焦素养，关注“能量源”，实现美术教学的价值超越 　　美术的教与学之所以能够使人幸福完整，其重要原因就是它能带给人以审美的精神境界。也就是通过聚焦图像识读、美术表现、审美态度、创新能力、文化理解等核心素养的培育，将美术学科知识与技能化作成审美“能量源”，将人带入一种无功利的、心灵自由驰骋的状态，继而在幸福和陶醉中，启迪智慧，修炼品格。 　　1.发展审美感知 　　美术教学是学生审美感知发展不可或缺的催化剂，能在感觉、对比、鉴别事物本质的过程中发展视知觉系统，引导学生通过对物象的观察，感知它的造型美、色彩美、细节美，挖掘它的秩序美、均衡美、节奏美，表现它的变化美、力度美、稚拙美，继而归纳美的规律和法则，并保存为内心的领悟，甚至成为一种审美标准，在将来自觉或者不自觉地按照这一审美标准去生活，懂得什么是美的，为什么是美的。 　　2.提升审美理解 　　“美是一个独立的语言的宇 　　宙”，所以，审美理解有别于以概念和推理为基础的理性理解，它充满了感性色彩。例如，当毕加索的《格尔尼卡》以沉重的悲剧气息席卷而来时，学生在“真恐怖”这一印象中完成了审美理解的第一层，即对审美对象的直觉认识。“画了什么故事？”学生们的追问走向了第二层，即从感性认知到理性分析。“为什么要用我们看不懂的立体主义来表现？”这一需要审美结构支撑的问题，完成了第三层的超越，即真正意义上的审美理解――由感性 　　认识转化为理性认知，再转化为感性的审美愉悦及审美判断，完成了从“入画”到“出画”的审美 　　历程。 　　3.影响审美情趣 　　审美情趣是审美主体的生活环境、心理结构、社会交往、文化教养、时代背景等多方面因素糅合的结果，具有强烈的个