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专题一 中国传统文化主流思想的演变; 中国传统文化主流思想的演变;夏（前22世纪到前16世纪）
商（前16世纪到前11世纪）与西周（前11世纪到前771）
东周（前770到前256）分两段春秋和战国 一统秦（前221到前206）两汉（西汉（前206到25） 新（8到23）东汉（25到220 ）;应运而生;第一节：“百家争鸣”;2、“百家争鸣”局面出现的社会原因：;（3）在阶级关系上，“士”阶层的活跃和受重用：
各诸侯国都想富国强兵，兼并他国，取代周天子的地位，因而特别礼贤下士；“士”们也希望实现用自己的思想主张治国平天下的政治愿望。
（4） 在思想文化领域，从“学在官府”发展为“学在民间”：
私学的兴起，造就了一大批知识渊博和阅历丰富的文士，同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。在社会上，一批以传播文化，发展学术为宗旨的社会力量被称为“诸子百???”。
(5) 科技上，科学技术取得了较大进步，丰富了人的精神世界和物质世界。;（6）百家争鸣出现的根本原因与直接原因
根本原因：
生产力的发展，社会处于变革时代；
直接原因：
各家学派代表著书立说，互相批驳，形成“争鸣”局面。
;二、代表学派、代表人物及其主张：;提出“仁”和“礼”和注重政治与人事
;B、“礼”的思想：;C、为政以德，注重政治和人事：;创办私学;有教无类、因材施教、全面发展;对中国：
①政治上，成为封建政治的理论基础（维护统一）；
②文化上，成为中国古代传统文化的核心内容，有利于修身社建；
③教育方面，奠定了中国古代的教育传统，保持文化连续性。
对世界：
汉后，对亚洲，传播先进文化；
明清后，对西方，为欧洲思想家所启发、借鉴；
当今，世界不少学者依然推崇儒学。;2、孟子：;3、荀子;4、春秋战国时期儒家思想的形成和特点;思考：1.孔子宣传的一套恢复周礼的主张，为何没有人接受？
2.儒家思想后来成为中国传统思想文化的主流。但当时各国的国君为何没有采纳孔子的主张？;5、比较孔子、孟子、荀子思想的异同;（二）道家——老庄之学 ; 战国时期，道家学说中又产生了追求治身(养生)和治国的黄帝之学，它与老子的说统称黄老之学。(老子的学说，治国，无为。“无为而无不为”，“积极无为”)
黄老思想是西汉前期(汉高祖到汉武帝时)政治上的指导思想，是休养生息政策的思想基础。黄老政治使西汉社会经济得到恢复，但不能适应强化中央集权的需要。;1、理论来源;适应地主阶级建立新政权的需要;6、如何评价韩非子的主张？;“兼相爱、交相利” ;学派;三、百家争鸣的意义：
1、奠定了中国传统文化体系的基础:
在“百家争鸣”的过程中，各家学派互相诘难、批驳，又彼此吸收、融合，形成中国的传统文化体系，它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。其中
儒家：
道家：
法家：;儒家
法家
道家;主题升华;五、诸子百家思想对现代中国的借鉴意义
1、儒家：
仁义、礼节、诚信、忠孝、以德治国、
以人为本、因材施教、有教无类等。
2、道家：
辩证看问题、淡泊名利、
以柔克刚、以弱胜强等。
3、法家：
以法治国、与时俱进等。
4、墨家：
平等博爱、热爱和平、反对战争、提倡节俭、
重视人才、严于律己等。;结合所学知识,概述近现代中国社会各阶层对儒家思想的态度?;地主阶级:
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