认清“自我”、回归本我、清正廉洁.docVIP

PAGE  PAGE 11 认清“自我”、回归本我、清正廉洁 内容提要： 本文主要运用心理学“小我”理论对贪官忏悔录进行分析，提出腐败治理的心理修养理论。通过由短促而稍纵即逝思想和情绪组成的小我理论分析出迷失在“自我”中的贪官具有贪婪、怨恨、痴愚的特点，贪污腐败的根本原因是错误的认识自己，迷失在“自我”中，从而陷入用全力去追求永无止尽的自我满足。通过对赤子之心、婴儿之觉的安静、喜悦和美好的存在感，内心巨大无边，没有分别心，包容着一切本我回归状态的介绍，引导国家公务人员减少对世间万事万物的执著，让心从物欲的执著中慢慢地解脱出来，活在当下，全心全意为人民服务，享受无限的满足与快乐，无所求而有所得。 在检察日报社主办的正义网上看了数十篇落马贪官自白忏悔录，运用心理学“自我”理论对他们走向腐败的原因进行分析，可以看出他们走向腐败最根本的原因是没有正确认清“自我”，迷失在一个永远无法满足的“自我”中，而陷入不断追求财富、地位、名利的迷途。他们注定是个悲剧，正如大文豪萧伯纳曾说过：人生有两大悲剧，一是欲望得不到满足，二是欲望得到了满足。 丢失本我、迷失在“自我”中，腐败堕落产生的根本原因 每个人都有一个生命的“自我”，大多数人都是生活在强烈的“自我”意识中，一生都在为所谓的“我”而奔忙，为了我的事业、我的家庭、我的儿女、我的名誉地位、我的财富……。在大多数的情形中，当你说“我”的时候，其实就是心理学上所说的“自我”（Ego）在说话。这个“自我”不是真正的自己，却被认为就是自己，它由思想、情绪组成，包含：一堆“我和我的故事”的回忆，自知而习惯性扮演的角色以及一些像国籍、家族等集体的认同，另外包括了个人的认同（认同于个人拥有的东西、个人意见、外表、长久以来的怨恨，或是关于你自己比别人好或是不如别人）等。这个“自我”是对自己错误的认识而产生的假象，它并不能独立存在，它只是一堆思想和情绪，需要通过不断地被肯定、依托越多越好的财富、越高越好的地位和外界的认同等来存在。陷???腐败堕落的那些官员本质上就是丢失了本我，迷失在“自我”中，被“自我”掌控着生命。他们有时想得到的或是物质上的满足，或是认可、赞赏、关注，又或者是通过比较、通过确定比别人懂得多、比别人拥有得多来获得一种自我感的强化。而他们害怕的是情况也许正相反，害怕别人在某些方面可能会损及他们的自我感。 由于组成“自我”的思想和情绪是短促而稍纵即逝的，自我这个身份的基础就是不可靠的，即使达到目的了，它也不会满足很久，所以“自我”都不断地在为生存而挣扎，试图保护和扩大自己，表现出来的行为就是永不满足、不断追求。迷失在“自我”中的人行为背后潜藏的驱动力始终都是：渴望出类拔萃、显得与众不同、享有掌控、渴望权力、受人关注、索求更多。他们的行为是疯狂的，根源是恐惧：权力消失的恐惧、成为无名小卒的恐惧、销声匿迹的恐惧、害怕死亡的恐惧。所有“自我”的活动最终都是为了要消除这个恐惧感，为什么会有这种恐惧感？因为“自我”是借由认同外在的形相而形成的虚幻的我，而所有的形相都是无常且稍纵即逝的。因此，“自我”的四周一直被不安全感围绕着，即使它的外表看起来是那么信心十足。贪官自白悔忏悔录描述了这种驱动力和恐惧：原任湖南省邵阳市湘运公司总经理兼党委书记(正处级)王邦业监狱警示教育大会上作的现身说法，“在成绩面前逐渐骄傲自满起来”；原四川省粮食局局长李益良，“在赞美声和请客送礼中,我的贪欲被唤醒”。骄傲自满和贪欲都是“自我”的一种认同。原安徽省天长市地税局副局长焦贤民在剖析自己犯罪原因时说：“在恭维声中,我为人处世不再小心谨慎”。对恭维的认同实际就是一种分离，这种分离就是我比你行的“自我”意识；原海南省东方市市长谭灯耀忏悔道，“产生了在任期内‘有权不用，过期后悔’的想法，思想的变化导致自己的自制力慢慢减弱，到后来，面对金钱的诱惑，我阵脚大乱，很快沦为贪欲的俘虏，任由其驱使，导致自己丧失理智，最终走上犯罪道路。” “有权不用，过期后悔”是“自我”的一种恐惧，恐惧权力消失，恐惧自己销声匿迹。丢了自己，赢了世界又如何？ 贪婪、怨恨、痴愚是贪官迷失“自我”的基本特点 迷失在“自我”中的官员通常需要显示自己的重要感、优越感、主宰而存在，这就是他们很多人虽然在寻求安详、喜悦和爱，但却不能长时间与它们共处，想要幸福但却对痛苦上瘾，从根本上说，痛苦并不是来自于所处境况，而是来自于虚幻的“自我”，因为“自我”具有贪婪、怨恨、痴愚的特点，贪官们忏悔录中展现出这些特点。 ? 贪婪是“自我”希望扩大有限的内圈。如果有什么好事发生在别人身上，或是某人拥有更多、懂得更多、或者能够比你做得更多，“自我”就感到被缩减了。“自我”的身份依赖于比较和计较，追求永无止尽的更多，它会试图抓住一切东西，如果其他一切都失败了，它甚至可以通过将自