鲜于璜碑用字现象考论.docVIP

PAGE  PAGE 14 《鲜于璜碑》用字现象考论 作者：杨刚 单位：嘉兴学院 摘要：《鲜于璜碑》通体碑文结字严谨有秩，密实方整，气息浑朴含蓄，苍健沉着。用笔以方笔为主，与以圆笔为代表的《曹全碑》、《石门颂》等汉碑迥异，实开方笔隶书之先河，是汉隶中方笔流派中的典型代表。碑文记述了鲜于璜的家族世系、行年事迹和一生官况履历，对研究东汉时期的历史、政治、艺术、文化多有补益，具有极高的文献和艺术价值，是研究东汉丧葬制度、官制制度、书法艺术的活化石。 关键词：鲜于璜；碑刻；书法；用字 《鲜于璜碑》又称《汉故雁门太守鲜于君碑》，刊立于东汉延熹八年，一九七三年五月出土于天津市武清县，是目前存世汉碑中的精品之作。是碑高二点四二米，宽零点八三米，厚零点一二米，上锐下方，呈圭状。碑首阳文题刻有“汉故雁门太守鲜于君碑”十字篆书，有青龙、白虎、朱雀等图案。碑身两面阴刻隶书，其中碑阳十七行,满行三十五字，碑阴十五行，满行二十五字，共计八百二十七字。碑文中用字现象颇为驳杂，大致可以分为以下几类：通假、讹误、异体、独构、篆隶互参、笔画增损、刊刻失误、有意割裂、同字求变等。今笔者结合同时期的《张迁》、《曹全》、《衡方》、《礼器碑》、《韩仁铭》等碑刻，对《鲜于璜碑》的用字现象考论如下 本文采用的拓本依据为上海书画出版社，2001年6月第1版《鲜于璜碑》。 。 通假与讹误 1. 碑阳首行：“汉胶东相之醇曜”。“醇曜”通“焞耀”，即光明显耀之意。《说文解字》“焞，明也” 汉代崔瑗《河间相张平子碑》有：“初举孝廉，为尚书侍郎，迁太史令，实掌重黎歷纪之度，亦能焞燿敦大天明地德，光照有汉 。” 宋 章樵《故苑》卷十九，四部丛刊景宋本。 2.碑阳第八行：“声教禁化，猷风之屮”。“ 猷”通“犹”也 。本意为“计谋”，“打算”，“谋划”之意。《尔雅·释言》“猷，若也” 晋 郭璞《尔雅》卷上，四部丛刊景宋本。 。《论语·颜渊》：子曰：“君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。” 三国 何晏《论语注疏》孟子注疏解经卷第八上，清嘉庆二十年南昌府学重刊宋本十三经注疏本。 《山阳太守祝睦后碑》：“化行如风，民应如草。” 《隶释》卷七。 3.碑阳第八行“时依郡乌桓，狂狡畔戾”。 “畔戾”通“叛戾”，“背叛”，“叛离”意。《后汉书·南蛮传·板楯蛮夷》：“愁苦赋役，困罹酷刑，故邑落相聚，以致叛戾。” 汉 班固《后汉书》卷八十六南蛮西南夷列传第七十六，百衲本景宋绍熙刻本。 嵇康 《管蔡论》：“ 管蔡流言，叛戾东都 。” 三国 嵇康《嵇中散集》卷六，四部丛刊景明嘉靖本。 4.碑阳第十三行：“於铄我祖，膺是懿德”。“铄”通“烁”。“铄”本意为“熔化金属”、“消毁”，《周礼·冬官考工记》：“爍金以为刃” 汉 郑玄《周礼疏》附释音周礼注疏卷第三十九，清嘉庆二十年南昌府学重刊宋本十三经注疏本。 。此处“铄”当通“烁”，“光亮”、“闪耀”之意，《说文解字》有：“灼爍，光也。” 汉 许慎《说文解字》卷十上，文渊阁四库全书本。 5.碑阳第十四行：“如何夙陨，丁此咎凶”。“陨”通“殒” 。“陨”为“降落”之意。《说文解字》：“从高下也…《易》曰：“有陨自天。”于敏切”  汉 许慎《说文解字》卷十四下，文渊阁四库全???本。 。“殒”即“死”也。此处当通“殒”。 6.碑阴第七行“勋绩著闻，百辽咏虞”。“辽”通“僚”。“辽”意为“广阔”之意，《说文解字》：“远也。从辵尞声。洛萧切” 清 段玉裁《说文解字注》卷二篇下，清嘉庆二十年经韵楼刻本。 。“虞”即“娱”，表示“安乐”之意也。此二字皆通假。 7.碑阴第八行“皇上憀慄，痛惜欷歔”。“憀慄”通“憭慄”、“憀栗”亦作“憭栗”即“苍凉”、“凄凉”之意。《楚辞·九辩》：“憭慄兮若在远行，登山临水送将归”。 宋 朱熹《楚辞集注》卷六，古逸丛书景元本。 汉 应玚 《正情赋》有：“步便旋以永思,情憀栗而伤悲。” 清 陈元龙《历代赋汇》外集卷十五，美丽《正情赋》。 宋 苏轼 《宿望湖楼再和》：“骚人故多感，悲秋更憀栗。” 宋 苏轼《苏文忠公集》东坡集卷三，明成化本。 8.碑阴第三行“家用平康，父君不”。“” 《唐韻》释“徒朗切，《集韵》待朗切，音荡。”《说文解字》：“放也。”亦作“愓”、“婸”、“荡”。此处当同“豫”。“不豫”即对生病的忌讳之词。《逸周书·祭公》:“我闻祖不豫有加。” 晋 孔晁《汲冢周书》卷八，四部丛刊景明嘉靖二十二年本。 朱右曾 校释:“今言不豫，尊之也。” 唐 杨炯 《伯父东平杨德裔墓志铭》:“因不豫，弥留遗命，以弟之子神毅为后。” 唐 杨炯《杨盈川集》卷九，四部丛刊景明本。 通假字，是中国古文献中的较为常见的用字现象之一。“通假”就是“通用、借代”的意思，即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因，