虽有佳肴《礼记》.ppt

——《礼记 》;《礼记》，儒家经典之一，与《周礼》《仪礼》合称“三礼” 。相传是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣所编。戴德选编的八十五篇本叫《大戴礼记》，戴圣选编的四十九篇本叫《小戴礼记》。唐代被列为“九经”之一，在宋代被列入‘十三经”之中，为仕者必读之书。 郑玄《礼记正义》：“名曰《学记》者，以其记人‘学’、‘教’之义。”;自强 （qiǎng） 兑命 （yuè） 教然后知困 教育、教学（jiào） 传授某一技能 （jiāo） 学学半（xiào） 教学相长（zhǎng）;是故学然后知不足教然后知困 知不足然后能自反也知困然后能自强也 其此之谓乎 ; 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也，知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。 《兑命》曰： “学??半。”其此之谓乎？ ;本文主要论述了什么道理？ 故曰：教学相长。 学然后 知不足， 教然后 知困。 ___ 知不足，然后能自反也；___知困，然后能自强也。 ;开头“虽有佳肴”一句有什么作用？ 结尾《兑命》中的话有何作用？ ;玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学”。其此之谓乎！ 君：动统治。;;下列字词古今意义相同的是？ A、虽有嘉肴 B、教然