4章+管理道德与社会责任(新)分析.ppt

第四章管理道德与社会责任目录第一节企业管理为什么要伦理第二节几种相关的道德观第三节道德管理的特征第四节改善企业道德行为的途径第五节企业的社会责任第一节企业管理为什么需要伦理道德一、伦理道德的文化真义及其管理学诠释什么是伦理与道德（西方）伦理的最初意义指的是灵长类生物的持久居留地。人作为万物之灵，在本性中存在着一种悖论：即是群居的动物，又有个人自由意志。如何协调群体性与自由意志之间的关系，使人的行为既合理而又可以预期，从而持久的居留，便产生了伦理。伦理的原初形态或自然形态就是风俗习惯。而所谓道德，就是在一定的风俗习惯下所形成的个人的品质气质。伦理与道德的关系是什么呢？黑格尔说，“德是一种伦理上的造诣”。什么是伦理与道德（中国）在中国文化中，“伦”指人所处于其中的那个共同体，以及个人在这个共同体中的地位。人类的最基本的共同体，被表述为“天伦”与“人伦”。天伦即家庭血缘关系的共体，人伦即社会关系的共体。“伦，辈也。”“伦”既是相互关系所构成的共同体，也是个人关系共同体中所处的地位，所谓“辈分”，顾名思义，“伦理”就是关于“伦”的理性和原理。如果那个最简洁的语言诠释，伦理就是“人理”，道德就是“得道”。人间最神圣的事业就是成为一个人；黑格尔说：“法的命令是：‘成为一个人，并尊敬他人为人’。”恩格斯:“人来源于动物界这一事实已经决定人永远不能摆脱兽性,所以问题永远只能在于摆脱得多些或少些,在于兽性或人性的程度上的差异。”伦理与道德的关系伦理道德伦理，从本质而言，是关于人性、人伦关系及结构等问题的基本原则的概括。道德作为社会意识形态是指调节人与人、人与自然之间关系的行为规范的总和。伦理范畴侧重于反映人伦关系以及维持人伦关系所必须遵循的规则。道德范畴侧重于反映道德活动或道德活动主体自身行为的应当。伦理是客观法，是他律的。道德是主观法，是自律的。西谚说:把上帝的归于上帝,将恺撒的还给恺撒。理论界关于伦理和道德的研究《伦理学研究》2007年05期作者：赵炎秋人是社会的动物,人一生下来,就必然与他人和社会发生种种的联系,这种联系必然需要一定的准则与规章来指导、规范与制约,这种准则与规范就是伦理。因此,伦理是调整人的生活、人与人之间以及人与社会之间关系的一系列准则与规范。研究这种准则与规范的学科就是伦理学。如果以上的界定可以成立,那么,伦理便是一个十分广泛的领域,与道德不是一个相等的概念。伦理涉及的范围更广,而道德相对而言则要狭窄得多。人不应偷盗,是个道德问题;人应该喜欢音乐,则不是道德问题,但却属于伦理的范畴,因为它涉及到人应该怎样生活的问题。同理,人应该赡养自己年迈的双亲,是道德问题,而人应该经常与自己年迈的双亲谈心,则虽属于伦理的范畴,而与道德无关。黑格尔的伦理黑格尔赋予“伦理”（Sittlichkeit）人类群体生活中的规范、价值观念和制度的意义，从而与作为以人的内心、意向和良心为出发点的行为标准的“道德相区分。在《自然法》中，黑格尔特别提到了“伦理”一词的语言学隐喻，即“伦理”以某社群或共同体（community）之中实际存在的、具体的、享有生命力的习俗、价值观念和制度为基础。我的理解：伦理道德，都是研究作为社会的人的行为规范；伦理是客观的，道德是主观的规范。伦理的实体、关系、真谛伦理实体家庭、民族、市民社会企业是市民社会存在的一种形式伦理关系个人与共同体的关系姓名伦理真谛个人的单一性与共同体的普遍性的统一。精神是伦理的文化内核伦理道德的管理学话语：单个的人成为成为“组织人”的理性与原理。中国文化伦理道德五要素伦个人处于伦理性实体理伦理的理性或原理道伦的表现形态德个体透过理与道的内植和内化得个体以德处理世俗生活中诸利益关系所达到的义利合一的状态和境界二、伦理道德与经济意义第四章管理道德与社会责任韦伯的新教伦理与资本主义精神新教徒的生活伦理思想影响了资本主义的发展。“在任何一个宗教成分混杂的国家，只要稍稍看一下其职业情况的统计数字，几乎没有什么例外地可以发现这样一种状况：工商界领导人、资本占有者、近代企业中的高级技术工人，尤其受过高等技术培训和商业培训的管理人员，绝大多数都是新教徒。资本主义愈加放手，这一状况亦愈加明显。”天职精于职业，精于赚钱是一种美德。这种美德同时与这样一个词语相联“天职”。：“一个人对天职负有责任乃是资产阶级文化的社会伦理中最具代表性的东西，而且在某种意义上说，它是资产阶级文化的根本基础。”蒙恩“不愿劳动是没有获得恩典的象征。”上帝所要求的不是劳作本身，而是人各事其业的理性辛劳。劳动就是修行。节俭“假如你是个公认的节俭、诚实的人，你一年虽只有六英镑的收入，却可以使用一百英镑。“浪费时间是首要的、而且原则上是最该死的罪孽。”丹尼尔·贝尔的文化矛盾论丹尼尔·贝尔(1919-2011)是当代美国大名鼎鼎的学者和思想家放弃清教