4.1 本神演示.ppt

第四单元 血气精神;血气精神是人体生命之根本 气血 —— 物质基础 精 —— 源于先天，赖后天不断培养 神 —— 生命活动外在表现， 反映气血的盛衰 本单元主要论述神的概念及其分类，精气津液血脉的生成、运行和功能。;涉及篇章;灵枢 · 本神;释题：本神;[学习要求]; 黄帝问于岐伯曰：凡刺之法，先必本于神。血脉营气精神，此五脏之所藏也。至其淫泆离藏则精失，魂魄飞扬，志意恍乱，智虑去身者，何因而然乎？天之罪与？人之过乎？何谓德气生精神魂魄心志思虑智？请问其故。;凡刺之法，先必本于神;一、本于神含义、依据;血脉营气精神，此五脏之所藏也至其淫泆离藏则精失，魂魄飞扬;志意恍乱，智虑去身者，何因而然乎？天之罪与？人之过乎？;　　岐伯答曰：天之在我者德也，地之在我者气也，德流气薄而生者也。故生之来谓之精，两精相搏谓之神；随神往来者谓之魂，并精而出入者谓之魄。所以任物者谓之心，心有所忆谓之意，意之所存谓之志，因志而存变谓之思，因思而远慕谓之虑，因虑而处物谓之智。;天之在我者德也，地之在我者气也;德流气薄而生者也;生之来谓之精，两精相搏谓之神;　　随神往来者谓之魂;　　并精而出入者谓之魄;二、神的产生基础和分类; 魂：属阳，神活动的一部分，与人的情感、谋虑、梦幻等精神活动密切相关，随神往来，受神主宰。