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中医药文化保健

胃痛 学号:913103860319 姓名:白武鑫 一、胃痛病因机理 传统理论认为:“脾胃为后天之本,气血生化之源,五脏六腑、四肢百骸皆赖其所养, 若脾胃病变,则百病皆可生”。关于胃脘痛的病因,中医学认为是由多种因素导致的,临 床常见的主要病因有:六淫外伤、饮食伤胃、情志不畅、脾胃素虚等;胃脘痛的发病,除 胃自身病变外,还与肝、脾密切相关。关于病机,历代医家认为主要为“不通则痛”和“不 荣则痛”,脾胃素虚为发病之基础,外邪侵犯为发病之外因;若久病不愈,即可气郁化火, 或聚壅生痰,或瘀血伤络,或伤其阳气,或损其阴津,成为缠绵难愈之疾。综其病因病机, 主要有以下几个因素: 1六淫外伤 《内经》认为:风、寒、湿、热热等诸邪经口鼻、皮毛、经络内传入胃脘,与胃中之物搏结,致使胃气阻滞,血行不畅而致疼痛,或单独致病。如《素问·举痛论篇》云: “寒 邪客于肠胃之间,膜原之下,血不能散,小络急引,故痛”.,这是最早关于寒邪致病的记 载; 《诸病源候论》认为:风为百病之长,风邪常与诸邪相兼致病而引发本病,为外感之 邪中最易导致胃脘痛者;又如《病源·风病诸候》中所云: “风入腹,拘急切痛者,是体虚受风冷”: 《病源·虚劳心腹痛候》载道:“?.风邪所乘,邪正相干,冷热击搏,故心 腹俱痛”。金元时期,李东垣、朱丹溪等在总结前人经验的基础上,认为寒邪为致病的主 要外因,并认为寒邪犯胃常常兼挟湿邪。此外,李东垣认为“暑伤元气”也可致病。南宋 陈无择认为:六淫之邪皆可导致胃脘痛,如在《三因极一病证方论·九痛叙论》中载:“夫 心痛者,在方论则日九痛?.其实非心痛也?.十二经络外感六淫,则其气闭塞,郁于中 焦,气与邪争,发为疼痛,属外所因”。叶天士也认为诸邪皆可致此病,在《临证指南医 案·胃脘痛》中载道:“胃者汇也,为患最易,虚邪、贼邪之乘机窃发,其间消长不一”。 对于胃脘痛的致病外因,虽然历代医家观点各有不同,但也有着共同之处:即认为外感六 淫之邪为胃脘痛发病的重要因素,其中,以风、寒、湿、暑之邪最为常见,诸邪??可单一 致病,也可相兼为患,发为本病。 2饮食不节 饮食不节是临床中引起胃脘痛的一个常见病因(诱因),古人对饮食不节与胃痛发病 的因果关系有着较深刻的认识和论述。如《素问·痹论》中云:“饮食自倍,肠胃乃伤”: 《灵枢叫、针解》中载道:“寒温不适,饮食不节,而病生于肠胃”;陈言也在《三因方·九痛叙论》中云: “饮食劳逸,触怜非类,使脏气不平,痞隔于中,食饮遁症,变乱肠胃, 发为疼痛,属不内外因”,首次将饮食、起居失宜作为胃脘痛发病的非内、外因提出。张 仲景在《金匮要略·腹胀寒病宿食病脉证并治》中云: “脉数而滑者实也,此有宿食,下 之愈:?.宿食在上脘当吐之”,指出饮食不节,宿食停积,可导致腑气不通,引起胃脘 痛。又如《杂病广要》所云:“饮食过多,不能克化,伤乎胃脘,病根常在,略伤饮食即 闷闷作痛”,表明了饮食所伤为胃脘痛的一个重要发病因素。《医学正传·胃脘痛》中亦 有云:“致病之由,多由纵态口腹,喜好辛酸,恣饮热酒煎焯,复餐寒凉生冷,朝伤暮损,日积月深,故胃脘疼痛”,指出过饥、过饱,或偏食生冷、辛辣之品,均可致胃失和降而 致胃脘痛。此外, 《脉因症治·心腹痛》中也载道:“劳役太甚,?.虚热相搏,结郁于 胃脘而痛,或有实积痰饮,或气与食相郁不散,停积于胃口而痛”,指出若常饮食起居失 宜,会导致脾胃升降失常,饮食停滞,胃脘胀痛。 3情志内伤 情志内伤既是引起胃脘痛的直接原因,又是导致胃脘痛发作的一个主要诱因。有关情 志伤胃的记载,最早见于《内经》。如《素问·举痛论》中载道:“思伤脾”,“思则?. 气结矣”, “怒则气逆,甚则呕血及飨泄,故气上矣”,认为思怒可导致脾胃气机郁滞不 畅,直接损伤脾胃,发为胃脘痛;陈言在《三因方·九痛叙论》中言道:“若五脏内动, 泪以七情,则其气痞结聚于中脘,气与血搏,发为疼痛”,认为七情过用可使肝气郁结于 中焦,引起胃脘痛;危亦林在《世医得效方·大方脉杂医科》中也言道: “忧气、喜气、 惊气、怒气皆可致心腹刺痛,不能饮食”。此外,汪机认为情志不畅,郁结日久可导致气 机逆乱,是引发胃脘痛的重要原因,如他在《医学原理·心痛门》中言道:“有因心事郁 结,致血不生而痛,?.有因七情内郁,以致清阳不升,浊阴不降,清浊混淆而痛者”。 叶天士在《临证指南医案》中也载道: “初病肝气之逆,久则诸气均逆而三焦皆受,不特 胃当其冲矣”,他认为“肝藏厥气,乘胃入府”、“肝为起病之源,胃为传病之所”。肝 主疏泄,既可调畅气机,又可影响情志,精神情志的和谐是维持人体健康的必要条件,若 情志失调,导致肝失疏泄,克犯脾土,使中焦气机升降失宜,不通则痛。 4脾胃

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