古文观止4——介子、召公弭谤、五柳先生传、冯谖客孟尝君.docVIP

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  • 2016-07-26 发布于贵州
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古文观止4——介子、召公弭谤、五柳先生传、冯谖客孟尝君.doc

古文观止4——介子、召公弭谤、五柳先生传、冯谖客孟尝君

回民中学高一补充阅读:古文观止 PAGE  PAGE 7 古文观止4:介之推不言禄 选自《左传》 【原文】 晋侯1赏从亡者,介之推2不言禄,禄亦弗及。 推曰:“献公3之子九人,唯君在矣。惠、怀4无亲,外内弃之。天未绝晋,必将有主。主晋祀者,非君而谁?天实置5之,而二三子6以为己力,不亦诬7乎?窃人之财,犹谓之盗。况 HYPERLINK /view/240019.htm \t _blank 贪天之功,以为己力乎?下义其罪,上赏其奸。上下相蒙,难与( )处矣。” 其母曰:“盍亦求之?以死谁怼?” 对曰:“尤而效之,罪又甚焉!且出怨言,不食其食。” 其母曰:“亦使知之,若何?” 对曰:“言,身之文也。身将隐,焉用文之?是求显也。” 其母曰:“能如是乎?与汝偕隐。”遂隐而死。 晋侯求之,不获,以绵上8为之田9。曰:“以志吾过,且旌善人。” 【译文】 晋文公赏赐跟着他逃亡的人们,介之推不去要求禄赏,而(晋文公)赐禄赏时也没有考虑到他。 介之推说:“献公的儿子有九个,现在惟独国君还在(人世)。惠公、怀公没有亲信,(国)内外都抛弃他们。天没有(打算)灭绝晋,(所以)必定会有君主。主持 HYPERLINK /view/268539.htm \t _blank 晋国祭祀的人,不是君王又是谁呢?上天实际已经安排好了的,而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献,(这)不是

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