- 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
第四章 意识、睡眠、梦境与催眠
第一节 意识
一、意识:对行为与心理的觉知
(一)意识的不同观点
◆等同说
◆副现象说
◆意识流说
◆觉醒说
◆控制说 ;1、等同说
认为意识等于人的心理;意识是心理状态的总
体和各种不同心理过程的总和。
2、副现象说
认为意识是一种副产品,它是物质或心理活动
的消极反映。真正起作用的是物质和心理活动。;3、意识流说
美国的威廉·詹姆士认为,人的意识像河流一样,
是一种斩不断的“流”,故称之为“意识流”。 ;4、觉醒说
认为意识是人在觉醒时的心理状态,也就是说,
清醒的时候有意识,睡着的时候没有意识。;5、控制说
认为意识是控制、支配人的心理活动和行为的
因素。
在此基础上又有三种不同看法:
(1)意识是人特有的,借助于语言实现的自控、
自知的一种心理活动;
(2)意识是把心理活动组织起来的一种力量或
图式;
(3)意识是心理系统中的控制系统。;(二)意识与心理
1、意识与心理的联系
从纵向发展来看,意识是心理发展的高级形态
或阶段,表现为两个方面:
一是从种系发展来看,意识是心理发展到人类
阶段特有的心理现象,低等动物没有意识,高等动
物也只有意识的萌芽。
二是从个体发展来看,意识是心理发展到一定
年龄阶段才出现的心理现象,其根本标志是自我意
识的出现。;2、意识与心理的区别
意识和心理不是两个等同的概念。心理包括
两大部分——意识和无意识。所谓意识乃是人的
有意心理部分的总称。
从横向联系来说,意识和心理的关系是部分
和整体的关系。;(三)意识的基本含义
意识是心理发展到一定阶段才出现的,是人所
特有的反映现实的最高形式,是社会的产物。
应注意的问题——
(1)人的心理是对客观现实的反映,它具有不同的
水平。;(2)意识包括对外在事物或情境的认识活动和对自
己内在状况的认识活动,也包括对自己认识活
动的认识活动,即对意识的意识。
(3)意识具有明显的社会??
(4)意识是网状结构与整个大脑皮层相联系的产物 ;(四)意识的特征
1、意识是借助于整个认知活动尤其是抽象思维,
在人脑中形成的关于外部世界的比较完整的图
景、经验和知识的总和。
意识的基本标志是言语觉知,当人对客观事
物的反映以言语的形式巩固下来时,并用言语的
形式表达出来时,个体就把自己从周围事物中区
分出来。 ;2、意识是一种能对自身及其心理活动
进行审察的功能
人的意识包括对外界周围环境的意识和自我
意识两个方面。
3、意识也是以情感、态度的方式体现个人与社会
之间关系的一种带倾向性的内心状态。;4、意识使人的行动具有目的性并促进其实现
意识是通过人的意志反映出来的,意志是意识
的能动表现,在社会实践和日常活动中,一些超生
理极限的反应,都是在意识的调节支配下实现的。;(五)意识的结构
1、自我意识
即意识到主体的存在、主体对客体关系的存在。
2、非我意识
即意识到客体的存在、客体与客体关系的存在、
客体对主体关系的存在。;二、意识的改变状态
在某种意义上说,意识是一种心理状态,所谓
心理状态是指心理活动在一段时间里会出现相对稳
定的持续状态。
心理状态的特点:一是具有一定的持续性,
二是具有完整的结构,任何一种心理状态既有各种
心理过程的成分,又有个性差异的色彩。当人的心
理特征发生变化时,心理状态也会发生改变。 ; 对意识的改变状态,心理学家们从不同的方面
进行研究。
弗洛伊德以“潜意识”为基础,分析意识的改变
问题。他认为心理过程主要是潜意识的,意识则是
由潜意识过程衍生而来的,是心理的表层部分;在
意识和潜意识之间还存在一种前意识。;; 有些心理学家则认为意识的改变状态,主要表
现为以下四个方面:即现实性幻想、自闭性幻想、
飘逸性幻想、催眠状态。
此外,人们还从意识发生障碍和药物对意识状
态的影响等角度,探讨意识的改变状态。;;(一)现实性幻想
现实性幻想采用叙述性的并经常以问题引导
的形式出现,与正常的意识相类似。
如太空旅行。
(二)自闭性幻想
自闭性幻想缺乏对现实的引导性。
如白日梦。;(三)飘逸性幻想
原创力文档


文档评论(0)