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第一讲?创造学发展概述 1.创造学的兴起 ????1983年由中国科学技术大学、上海交通大学、广西大学发起，全国首届创造学学术研讨会暨首次创造学培训班在广西南宁召开，拉开了中国创造学发展的序幕。 ????1994年正式成立中国创造学会、中国发明协会高校创造教育分会和中小学创造教育分会、28年成立中国创新方法研究会是目前全国三大创造学组织。 2.中国创造学会 ????1994年成立，隶属中国科学技术协会，为直属的一级学会；现任会长：裴钢院士（同大校长）；地址：同济大学；网址:http: 中国创造学会是我国从事创造学研究、宣传、应用的单位及个人自愿组成的、全国性的、非赢利性的、学术性社会团体。学会理事长万钢教授为全国政协常委、同济大学校长、国家863计划电动汽车重大专项首席科学家。中创会设秘书处、创造教育专业委员会、企业创新专业委员会（筹），上海创造教育培训中心，中创会目前已开展从胎教、幼教、小学、中学、大学、成人至老年人创造力开发系统研究，建立了团体会员、实验基地、创造发明学校（院）、创造工程院（所）、培训中心（基地）近3个，并在近3个省、市、地区成立了创造学会。 3.什么是“创造” ????创造就其现代含义而言，是一个非常广泛、笼统的概念，它囊括人类各种社会活动，不仅涉及艺术家的创造。而且涉及科学技术、工业生产、社会生活等各方面的创造。确切地说，“创造”一词的定义在学术界迄今仍是百家争鸣，尚没有公认的表述。下面我们列举一些有特色的定义： 上海和田路小学的小朋友给“创造”下的定义如下： （1）创造是色彩。只要有了色彩，就会有一幅美丽的画。 （2）创造就是用心去做一件前所未有的事情。 （3）创造是奶奶的小辫子，爷爷的花裙子。 （4）创造是一对翅膀，能带我去想象之门。 （5）创造是捡个芝麻，变个西瓜。 （6）创造就是睡在海洋上向往蓝天。 ????国内著名学者对“创造”的定义也是各具特色： （1）创造就是把已知的材料重新组合，产生出新的事物或思想。（恩田彰） （2）创造者，人类以自己的自由意志选定一个自己想要达到的地位，便用自己的心能闯进那地位去。（梁启超） （3）创造就是破旧立新。（王加微） ????上述五光十色、令人眼花缭乱的诸多定义，有人自然会问：“创造”这个概念为什么确而不定呢？这里我们尝试给出“创造”的一个立体界定。即从创造者（主体）、创造过程（思维）和创造成果（产品）三个层面为“创造”下一个立体定义。 目前，学术界对“创造”的定义一般基于创造成果角度，他们将“创造”定义为：创造是赋予新而和地存在。“新”是创造的首要特点。具体说就是新颖性和独特性，对此西方学者常用“新奇”（novelty）一词来概括，换句话说，新奇是创造的主要标志，是区别创造性和非创造性的一个标准。 “新奇”概念本身有其模糊性和相对性，把它作为衡量创造的标尺，要注意以下几点： （1）新奇是相对的，在一种意义上为新奇的，并不表明在另—种意义上同样新奇。 （2）新奇有程度上的差别。在新服装博览会或新玩具展销会上，我们对不同的展品会有不同大小的新奇感，但这种感觉只可意会，难以言传。所以，没有一种标尺或仪器装置能像测试温度的寒暑表一样来测试新奇。 （3）在人类的创造中存在着各种各样性质不同的新奇：一种新的形状、一种新的理论、一种新的模式以及一种新的方法等。虽然，新奇有时只是一种量的增加或一种陌生组合产品，但一般说来，新奇是一种前所未有的质的存在。 （4）具有创造性的人们所产生的新奇具有不同的背景：其中包括有意的或无意的；冲动的或引导的；自生的和通过系统研究和思索而获得的等等。它是具有创造性的人所持有不同看法的原因之一，表明了他们不同的心理、能力和天资。 （5）一项新的劳动创造所产生的影响有所不同，其中有理论影响和实践影响；有无关紧要的细微影响和震动社会的重大影响；有改变人们世界观和思维方式的影响和改变人们生活方式的划时代影响。比如：汽车、电灯、火车、飞机、火箭以及伟大的哲学、科学、艺术作品。 可是新奇不是评价创造的惟一准则，有时适当性（appropriateness）被明确地或含蓄地用作第二个标准。所谓适当性，是指一部作品必须在其有关的范围内是合宜的或有用的，才能称得上创造。很多人坚持认为，新奇性和适当性不只是识别创造的必要准则，也是充足准则。“适当性”用中华文化术语说就是“和”。 “和”是和良创造的重要标准之一。例如：一个不懂音乐的人乱弹钢琴，听起来也令人新奇，但缺乏“和”，不属于创造。精神病人，语无伦次乱讲，也显得很新奇，但缺乏有序的“和”，也不能算创造。 以上，我们是从创造成果的方面来定义创造的，但这还不是完整意义上的创造。如果把创造的成果孤立起来，只知其“新而和”的表现，而不知其“新而和”的产生过程，我们就无法从深层上理解创造。下面，我们就把关注的焦点由创