2015高考语文总复习《问世间情为何物-古典诗词情感意象》课程.ppt

问世间情为何物——古典诗词情感意象解读;◇元好问\《摸鱼儿·雁邱词》 “太和五年乙丑岁，赴试并州，道逢捕雁者云：‘今旦获一雁，杀之矣。其 脱网者悲鸣不能去，竟自投地死。’予因买得之，葬之汾水之上，累石为 识，号曰雁邱。时同行者多为赋诗，予亦有《雁邱词》。” 问世间情是何物，直教生死相许。 天南地北双飞客，老翅几回寒暑。 欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。 君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。 招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。 天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。 千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。;关于表象·意象·意境 ;　　“表象”是指感知过的事物留在头脑中的形象，是人们通过感知活动获得的关于事物的表面形象（包括事物的形状、颜色、大小、声音、气味、味道、软硬等特征，也就是我国古人称之为“象”的东西），它形成于感觉知觉过程中，保存在大脑里。表象虽然也是客观事物的主观映像，但基本上还是对客观事物外在形象的摹写，可以说是事物的客观形象。 　　“意象”是指熔铸了作者主观感情的形象(或说是指经作者运思而成寓意深刻的形象)。它已不单是事物的客观形象，而是蕴含着主体思想情感的形象。简言之，意象是“意”和“象”的融合。 “意”是作为主体的人所体验的或要表达的思想感情，包括人对自然、社会和人生的情感体验、思想颖悟以及审美感受，简单地说就是作者以及读者的 “情”、“理”、“美”。“象”是作品描述的物或事，准确地说是事物的形象。是寄予着、表达了作者的“情”、“理”、“美”又能引发读者“情”、“理”、“美”的形象。“意”是主体，“象”是载体。 　　意象是诗歌艺术的基本单位，而“意境”则是指全篇作品所铸造的整体艺术境界；意象是形成意境的材料，而意境则是意象迭加、组合的总和和升华。 ;松竹梅岁寒三友 桃李杏春风一家;　　花是天地灵秀之所钟，美的化身，赏花，在于悦其姿色而知其神骨，如此方能遨游在每一种花的独特韵味中，而深得其中情趣。 梅标清骨，兰挺幽芳，茶呈雅韵， 李谢弄妆，杏娇疏丽，菊傲严霜， 水仙冰肌玉肤，牡丹国色天香， 玉树亭亭皆砌，金莲冉冉池塘， 丹桂飘香月窟，芙蓉冷艳寒江。 　　花的独特性情便在这清、幽、雅、丽间，一览无遗，成为赏花者美好的心灵享受。 ;一白雪相似　独清春不知 ——梅花;一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。 不知近水花先发，疑是经冬雪未销。 ——张谓《早梅》 万木冻欲折，孤根暖独回。 前村深雪里，昨夜一枝开。 风递幽香出，禽窥素艳来。 明年如应律，先发望春台。 ——齐己 《早梅》;伤时感怀之花 ;思乡怀人之花 ;高适＼《人日寄杜二拾遗》 人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。 柳条弄色不忍见，梅花满枝空断肠。 高适＼《塞上听吹笛》 雪净胡天牧马还，明月羌笛戍楼间。 借问梅花何处落，风吹一夜满关山。 ;明·高启《梅花九首》之一： 琼枝只合在瑶台，谁向江南处处栽。 雪满山中高士卧，月明林下美人来。 寒依疏影萧萧竹，春掩残香漠漠苔。 自去何郎无好咏，东风愁寂几回开。;林逋＼《山园小梅》　　 众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎，不须擅板共金樽。 王琪＼梅 不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心。 只因误识林和靖，惹得诗人说到今。;卢梅坡＼《雪梅》(其一） 梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 卢梅坡＼《雪梅》（其二）　　 有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。 日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。;王冕《墨梅》 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。 王冕《白梅》 冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。 忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。;李清照＼临江仙·梅 庭院深深深几许，云窗雾阁春迟，为谁憔悴损芳姿。 夜来清梦好，应是发南枝。 玉瘦檀轻无限恨，南楼羌管休吹。浓香吹尽有谁知， 暖风迟日也，别到杏花肥。 李清照＼渔家傲 雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻，香脸半开娇旖旎， 当庭际，玉人浴出新妆洗。 造化可能偏有意，故教明月玲珑地。共赏金尊沉绿蚁， 莫辞醉，此花不与群花比。 李清照＼玉楼春·红梅 红酥肯放琼苞碎，探著南枝开遍末？ 不知酝藉几多时，但见包藏无限意。 道人憔悴春窗底，闷损阑干愁不倚。 要来小看便来休，未必明朝风不起。;李清照＼孤雁儿 　　世人作梅词，下笔便俗。予试作一篇，乃知前言不妄耳。 　藤床纸帐朝眠起，说不尽、无佳思。 　沈香烟断玉炉寒，伴我情怀如水。 　笛声三弄，梅心惊破，多少春情意。 　小风疏雨萧萧地，又催下、千行泪。 　吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚？ 　一枝折得，人间天上，没个人堪寄。 ;毛泽东＼《卜算子?咏梅》 风雨送春归，飞雪迎