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南通第一次调研测试 2016.02;3、A. A、“舍下”，舍间之意。谦称自己家的客气话：舍下 简陋得很。“候教”，敬候指教。请柬上常用的套语。 B、“拜读”，读别人作品或书信的敬词。“鄙人”，谦 辞，对人称自己。 C、“贵公司”的“贵”，敬辞，称与对方有关的事物。 D、“惠存”，敬辞，请保存（多用于送人相片、书籍 等纪念品时所题的上款）。 ;4、C A、出自张先《天仙子》。着一“破”字，写出明月冲破云层的 动感。着一“弄”字，将花写得摇曳多姿，花在月光的映照下摆 弄着娇羞柔美的倩影。“破”、“弄”两词，将云、月、花三种 景物都人格化了，富有生命感。 B、出自李贺《李凭箜篌引》。“昆山”句是以声写声，着重表 现乐声的起伏多变；“芙蓉”句则是以形写声，刻意渲染乐声的 优美动听。“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑，“香兰笑”显示琴声 的欢快，可耳闻，且可目睹。 D、出自张耒《春日》。残雪悄悄地随着球笋滴落，新春偷偷地 从嫩柳梢头归来。“暗”和“偷”，富于感情色彩，在这里都指 悄悄地、不知不觉地。描绘了冬去春回的景色，表达人们送走严 冬，迎来新春时的喜悦、兴奋心情。 C、出自张继《枫桥夜泊》。“愁眠”，当指怀着旅愁躺在船上的旅人。“对愁 眠”的“对”字包含“伴”的意蕴。这里既有孤孑的旅人面对霜夜江枫渔火时萦绕 的缕缕轻愁，同时又隐含着对旅途幽美风物的新鲜感受。“江枫”与“渔火”， 一静一动，一暗一明，一江边一江上，衬托了昏暗迷蒙的背景，描绘了“枫桥 夜泊”的特征景象。 ;5、B 材料中的驴子被蝉的美妙的歌声打动，也想发出月 耳动听的声音，于是“羡慕”地问蝉“吃些什么”才能发出 美妙的声音来。结果，驴子“只吃露水”而被饿死。 A、C、D三项从驴子自身条件、学习对象和学习方 法等方面进行分析，扣住了材料的关键点，对材料寓 意的理解是正确的。 ;（1）王平甫既没，其家集其遗文为百卷，属予序。 王平甫过世后，他的家人汇集他留下来的文章，编 成百卷，并委托我写一篇序文。 （2）平甫自少已杰然以材高见于世，为文思若决河，语出惊人，一时争传 诵之。其学问尤敏，而资之以不倦。至晚愈笃，博览强记，于书无所不通， 其明于是非得失之理为尤详。其文闳富典重，其诗博而深矣。自周衰，先王 之遗文既丧。 王平甫从少就已经很卓越，凭着才能出众，智慧高 超在当代闻名，写文章才思敏捷、思维流畅，如同打 开河堤，语出惊人，一时争相传诵。他对做学问特别 勤勉，并且好学不厌，到晚年时更加专一，博览强 记，经书没有不通晓的，他对是非得失的道理明白得 尤其透彻。他的文章宏大广博、典雅庄重，他的诗歌 内容广博而意蕴深刻。自从周朝衰败，先王的遗文逐 渐没落。 ;汉兴，文学犹为近古，及其衰，而陵夷尽矣。至唐，久之而能 言之士始几于汉，及其衰，而遂泯泯矣。宋受命百有余年，天 下文章复侔于汉唐之盛。盖自周衰至今千有余岁，斯文滨于磨 灭，能自拔起以追于古者，此三世而已。 汉朝兴盛的时候，文学还是接近古风的，等到汉朝衰 败时，文学也就衰落尽了。到了唐代，过了很久，能 够表达古风的人才跟汉朝差不多，到唐朝衰落了，古 文也就消失了。而今，宋朝受天命一百多年，天下文 章又跟汉唐的盛况媲美了。从周朝衰败到今天，差不 多有一千多年，其文风频临灭绝，能（在这种情况下） 自拔奋起以追随古人的，也就这三个朝代（汉唐宋） 而已。;（3）各于其盛时，士之能以特见于世者，率常不过三数人。其 世之不数，其人之难得如此。 他们各自在自己鼎盛的时候，能够特别显现于当时 的，大概也常常不超过几个人。这些时代显现于当时 的古文人才不多，这些人才难得到了这种地步。 （4）平甫之文能特见于世者也。世皆谓平甫之诗宜为乐歌，荐 之郊庙；其文宜为典册，施诸朝廷。 平甫的古文能在当世凸显。世人都说平甫的诗歌适 宜做为乐歌，推荐它为祭祀鬼神的乐章；他的文章适 宜作为记载典章制度重要册籍，在朝廷实施，而不能 用在世俗。 ; 然推其实，千岁之日不为不多，焦心思于翰墨之间者不为不 众，在富贵之位者，未尝一日而无其人，彼皆湮没而无传，或 播其丑于后。平甫乃躬难得之姿，负特见之能，自立于不朽， 虽不得其志，然其文之可贵，人亦莫得而掩也。则平甫之求于 内，亦奚憾乎！ 然而我们推究事实，一千多年的时间不为不多，将心 思焦虑于文章的人不为不众，处在富贵的人，每天都 有，然而他们都被埋没而没有流传下来，有的在身后 被散布丑闻。平甫却有非同寻常的姿态，身负特别显 现的才能，依靠自己的能力立于不朽之地，即使不能 成就自己的志向，然而平甫文章确实可贵，他人也不 能掩盖其光芒的。那么平甫对内心的追求，有什么遗 憾的呢！;古今作者，或能文不必工于诗，或长于诗不必有文，平甫独兼 得之。其于