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丰富多彩的民族文化;丰富多彩的社区文化;层出不穷的校园文化;;小材料： 三纲五常?: “三纲”：“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”. “五常”：“仁、义、礼、智、信”，是封建社会调整伦理关系的基本原则。 三从四德: “三从”：“未嫁从父，即嫁从夫，夫死随子” “四德”：“妇德、妇言、妇容、妇功”;●材料：央视制作的节目 《百家讲坛》将内容定位 于对中国传统文化的通俗 解读随着《易中天品三国》、 《刘心武读红楼》、《于丹论语心得》等一系列讲座的相继推出，它的影响日益扩大，在社会上掀起了“红楼热”、“三国热”、“论语热”，架起了学术通往大众的桥梁。《百家讲坛》创造了中国电视界的一个奇迹。;●材料：然而，“国学热”、“读史热”的兴起，也带来了一股“麻辣学术”之风。从“关公好色”到“诸葛亮是中国历史上最虚伪的男人”，再到“大禹三过家门而不入是因为有婚外情”，这些频频亮相的“考证”新说，极大地颠覆了民众对历史人物的认知。 低俗结论、恶搞事件、网络口水混战、“八卦”绯闻……如今，只要你打开手机、电视、网络或翻开一些报纸杂志，总会发现这些东西。;网络游戏中的暴力和色情;价格; 迷信“吉时”生子　产妇医院剖腹求吉利 ;迷信算命的悲剧 成都市彭山县观音镇观音村老农民的梅玉如，今年75岁，她尽管年岁已高，但至今仍是家中至高无上的家长。周家本应是一个完整而大有希望的殷实人家，因为家中不仅有劳力，而且没有过重的负担。然而，就是这样一个家庭，却在梅玉如的主持之下，成了封建残余思想的殉葬品。 　　70年代中期，20来岁的大儿子周邦伦不仅担任着生产队的民兵排长，而且相貌也一表堂堂。在那个年代，因为有着“排长”这样的头衔，羡慕的人不少，为其介绍女朋友的人也接踵而至。然而，每一位姑娘到周家，她总是要请算命匠先生先为姑娘算一算“八字”，看其与儿子的“八字”是否“相生”。可惜的是，梅玉如为每一个姑娘算的“八字”都极不“相生???。致使为周家提亲的人们顿失信心，即使一提起周家，姑娘们也只是连连摇头摆脑。就这样，周邦伦不仅渐渐成了大龄青年，而且被婚姻这个苦海中的苦水浸泡得疯疯癫癫。 　　;1978年，梅玉如的二儿子周邦利从部队退伍回家了。按说，穿着一身草绿色军装的小伙儿，在当时来讲，要恋爱成婚也算是没有半点问题。然而，老母亲梅玉如却为二儿子周邦利设下了一道不大不小的障碍———哥在前，弟在后，哥没有结婚，当弟弟的绝对不能交朋友。直至大儿周邦伦80年代初因多次恋爱受挫而疯了，才为周邦利让开了一条谈恋爱的道路。但就是这样一个个品性优良的姑娘，却被老母亲梅玉如一张张“命不相生”的“八字”无情地轰出家门。由于梅玉如坚信“命不相生”的人不能结婚，几年过去了，周邦利也没能找到一个与其能够“相生”的姑娘。以至到了如今，已经是四十六七岁的他，仍然没能找到一个合适的姑娘。 　　按说，老大老二的不幸，使梅玉如得到的教训应该是够深刻的了，然而，老母亲梅玉如的身上就像戴着一副沉重的封建枷锁，她仍然坚信着“哥在前弟在后，哥没结婚，妹不能说朋友”的信条，致使如花似玉的女儿周洪芳也跟着深受其害。 ; 据报载，贵阳市刘某的女儿，今年上高三，学习成绩优秀，通过看《星座物语》一书，知道自己的星座是“巨蟹座”，今年不宜参加高考，于是就放弃了参加今年的高考。;赌风不禁 何有“忠信” 2006年5月，央视和多家省级媒体报道了连平县忠信镇地下赌场泛滥之事。据报道称，在号称“小澳门”的忠信镇，100多家赌场天天上演着一掷千金的豪赌场面。???　忠信地下赌场泛滥，现在全地球人都知道了。输入“忠信赌博”一词，谷歌网可搜索出12800项符合查询的结果，细细浏览，发现多家境外媒体也报道了此事。  关于忠信赌风之盛造成的社会危害，有当地民谣为证：没钱买稻子，有钱下赌摊。说的是当地一些农民长年累月参赌，田地荒芜了，最后输得连买稻种的钱都没有了。 “忠”、“信”二字是中国人自古以来的处世哲学，在市场经济社会，也是经商哲学。忠信镇赌风之盛行，其名离这两个中国汉字本意相距甚远。???　赌博是“社会毒瘤”，是引发各种犯罪行为的根源之一，会严重败坏社会风气，影响投资环境，削弱党委政府的执政能力，阻碍经济社会发展。“毒瘤”不除，难谈发展！赌风不禁，何有“忠信”！;在文化生活中选择;二、提高眼力，拒绝污染 ;在文化生活中选择;【山西煤老板七千万嫁女 明星助阵堪比春晚】山西柳林首富在三亚为女儿举办大型婚礼，婚礼总费用超过7000万，包下顶级五星级酒店，租了3架飞机。当天的婚礼演唱会由朱军、周涛主持，王力宏、