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3700字人文地理实习报告范文 3700字人文地理实习报告范文 一、实习目的及意义 （1）实习目的：人文地理实习是地理科学开设的野外实践课，其目的是将学习过的人文理论知识与实践密切结合，初步掌握人文地理现象的野外观察、资料收集整理方法，分析人文地理现象的范围，以及与地理环境的关系。人文地理野外实习的目的分为三个层次：首先，印证课堂上学习的书本知识，锻炼野外工作的基本能力；其次，收集第一手资料为解释人文现象的空间特点，发现人文地理规律做基础工作；第三，发现新的问题，激发新的研究兴趣和科学探险精神！ （2）实习意义：通过对米公祠、九街十八巷、习家池、真武山、广德寺等襄阳市附近的仿古民俗民居建筑及宗教文化建筑的考察，加强对人文地理理论知识的印证和理解，同时发现并提出新的问题，基于自己实地考察的基础上，运用所学的知识加以理解和解决。这样就能很好的丰富我们学习人文地理学的方法，锻炼我们在人文地理实习中发现问题、提出问题和解决问题的能力。 二、实习路线 湖北文理学院米公祠九街十八巷习家池真武山广德寺湖北文理学院 三、实习时间 ****年11月8日 四、实习内容 （1）米公祠 米公祠位于襄阳市樊城西南汉水之滨的米公祠，原名米家庵，是为纪念我国宋代著名书法家米芾而修建的祠宇。始建于元，扩建于明，后改名米公祠。自清康熙三十二年（1693年）始，先后由米芾第十八代孙米瓒、十九代孙米爵、二十代孙米澎重建；清同治四年（1865年）再建。祠内有纪念性建筑拜殿、宝晋斋、仰高堂等。并珍藏有清雍正八年（1730年）由其后裔摹刻的米芾手书法巾45碣，其它碑刻145碣。 米公祠为典型的仿古建筑，大门牌楼综合了鄂西北历史传统建筑风格，与祠宇内的环境相互衬托，相互呼应，把名人文化与本地民俗民风及传统建筑特点有机结合起来。迎面的青石屏风正面为清代王翚临摹米点的山水画，背面为民间风俗画五福捧寿。祠堂庭院清静，碑石林立，怪石嶙峋，银杏参天，给人以清静幽深的感觉。 米公祠内陈列文物丰富，以书法、奇石为最多。有宋朝书法四大家：苏轼、黄庭坚、米芾和宋襄的作品，亦有近现代多为名家的大作。米公爱石，流传最广的即为其拜石的故事了，相传米芾以太常博士知无为军，刚到官衙上任时，看见立在州府的奇石独特，一时心喜若狂，便让随从给他拿来袍笏，穿好官服，执着笏板，如对至尊，向奇石行叩拜之礼，还称其为石丈。米芾爱石，尽人皆知，米公祠内陈放大量奇石，形态各异、大小不一，令人叹为观止。 （2）九街十八巷 樊城共有九街十八巷。九街是：十字街、教门街、大同街、磁器街、前街、后街、铁匠街、丰乐街、机坊街。十八巷是：林家巷、左家巷、杨家巷、余家巷、永丰巷、陈老巷、曾家巷、前马家巷、后马家巷(炮铺街)、基峨巷、火巷、古井巷、莫家巷、财神庙巷(劳动街)、邵家巷、朱家巷、苏家巷、乔家巷。九街十八巷中，樊城前街最长，约两公里；莫家巷最短，不到40米；后街最宽，平均约8米；朱家巷最窄，不到2米。这些街巷狭窄而崎岖不平，解放前大多数为卵石路面，行走困难，直到解放后这些街巷才得到扩建修缮。 我们实习的重点是在陈老巷，陈老巷为明清时期的巷弄，古色古香，我们在这不大宽敞的巷路里行走显得拥挤了，两侧大多为明清时期的建筑，虽年久失修，墙皮脱落，但依然有人居住，可见人们对我们传统民居的偏爱和深厚情感了。现在九街十八巷的许多建筑都挂上了历史建筑的牌子，这表明了我们的政府对于本地古建筑的重视和保护力度都有所加强了！ （3）习家池 习家池，又名高阳池，位于湖北襄阳城南约五公里的凤凰山南麓，史载为东汉襄阳侯习郁仿范蠡养鱼之法所建，习郁后裔、东晋著名史家习凿齿曾隐居于此，读史诵经。 习家池群山环抱，苍松古柏，流水涓涓，亭台掩映，花香鸟语，风景幽静。自古常有骚人墨客来此咏诗作赋，现在不少游客来此参观白马泉、养鱼池和亭台等景观。现仅存六角亭、荷花池、溅珠池、半规池等景点，仍不失为览胜之地。亭为重檐六角攒尖顶，斗拱高耸，檐角翠飞，通高6.5米，正面面阔4米，檐柱为四角方石柱，坚固厚实，古朴大方。挑檐和额枋上遍饰象征吉祥的天宫赐福、万事如意、蝙蝠双至、犀牛望月、凤凰展翅等图案，形象逼真、栩栩如生。亭的四周有荷花池环卫。溅珠池呈半月状，下有泉眼喷吐，上有古槐覆盖，池中鱼儿游弋，步园临池，别有情趣。 （4）真武山 襄阳城西南二里有龟山，俗称九宫山。因山上建有真武庙，故又有小武当小金顶真武山之称。襄阳居民讹音称周公山。宛如三角翠屏的真武山，横亘在襄阳城的西南，从檀溪路南望，她身背绵延的五岭。真武山脚下，有李曾伯《襄樊铭》的摩崖石刻和刘备马跃檀溪的遗址。 山顶道观几间砖木庙宇是明朝宣德年间襄阳人萧旭募建的，早已坍毁，而今真武山道观是仿武当山祖师殿恢复性建筑，分上、中、下三观，已初具规模。白玉台基，玉栏四围，蟠龙跃然于石阶之上，重檐隆起大殿巍峨凝重