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 PAGE 7 中国（合肥） 包公文化节策划书 一、基本思路 在中国历史上，包公是一个家喻户晓的传奇人物，他为官清正廉洁，因整顿吏治、惩治贪官、解除民困为万世景仰，被后人敬称为“包青天”。 包公即包拯（公元999-1062年）, 北宋著名清官，一生清廉刚正，执法严峻，受到历代人民的传颂。一千年来，随着包公戏曲、词话、小说的传播，包公的知名度愈来愈高，包公传奇的艺术价值与日俱增，“正气慑天地，万世荡英风”。包公的历史作用与文化形象，作为发展地方经济的一个新的增长点，已经引起各级政府和社会各界的广泛关注。 包公出生于庐州合肥，成名在端州肇庆，扬名于汴京开封。包公故里、端州、开封，三地联合打造包公旅游文化品牌，可以实现资源共享，使之成为具有高文化品位、高观赏价值、高经济效益的旅游系列产品。 包公故里合肥 合肥是包公的出生地和墓葬地，文物资源较丰富，有包公祠、包公墓、包公幼时活动的花园井、东虎山、凤凰山、荷花塘以及包公庙和包氏宗祠等历史遗迹。包公祠位于合肥市包河公园内，是包公幼年读书的地方。祠内现存有清刻包公石像、包氏家谱、包氏家训、包公墨迹等珍贵文物。包公墓与包公祠遥遥相对，安葬着包拯遗骨。墓园内外树木成荫，建筑古朴庄重，环境肃穆幽静，与附近的包公祠、清风阁等共同组成了包公文化旅游区。进一步利用包公这一人文资源优势，利用合肥环城公园现有设施、优越的条件，合肥正在扩建以纪念包公为主要特色的包公文化园，形成旅游、商贸、休闲为一体的旅游目的地。 端州（今肇庆） 宋康定元年（公元1040年），包公由天长县令调任端州知州，任职3年。包公在端州治理水患、为民兴利，储粮备荒、兴文办学，不仅为政清廉、政绩突出，还留下了一些如包公祠、包公井、包公楼、包公府衙、砚洲岛等文化遗迹。在建设文化大省的今天，肇庆市明确提出了以“包公文化”为切入点，建设文化名市的战略。肇庆正在抓紧开发与“包公文化”相关的砚州岛，以及端砚业文化，恢复包公府衙，出版《包公与端州》一书，创作拍摄电视连续剧《包公端州传奇》，等等，让肇庆的“包公文化”更形象地吸引海内外游客，从打造“包公文化”、宋文化等特色文化品牌入手，挖掘、整理、宣传肇庆丰富的历史文化资源。 北宋京都开封 开封是国务院首批公布的24座历史文化名城之一，在历史上，开封曾被称为大梁、汴梁、东京、汴京等。战国时期的魏国，五代时期的后梁、后晋、后汉、后周以及北宋和金七个王朝曾先后建国都于开封，故称“七朝都会”。 开封历经北宋王朝9个皇帝168年的营建，与西安、北京、南京并列为四大古都之一。如今关于包公的故事大都来自开封。1056年，包公升任开封府知府，包公在开封名声最响，治理开封明察善断，铁面无私，人所公认。电视剧《包青天》在海内外影响极大，其中“开封有个包青天”一句更是妇孺皆知。现在开封有包公祠、开封府、清明上河园等景点。包公祠座落开封城内碧波荡漾、风景如画的包公湖西畔，占地l公顷多，是一组典型的仿宋风格的古典建筑群。它气势宏伟、风格凝重典雅。是国家旅游局开发建设的中原旅游区的重要景点之一。清明上河园是按照1：1的比例把宋代著名画家张择端的巨幅长卷风景画 《清明上河图》复原再现的大型宋代历史文化主题公园，清明上河园真实而清晰的再现了开封北宋时的繁华景象，反映了北宋京都的民俗风貌。突出“宋城”特色，打好包公牌，依托传统文学和戏剧，把知名的历史故事和人物具像化，对发展开封旅游，进一步丰富了开封旅游的内涵具有十分重要的意义。 合肥、肇庆、开封都是中国优秀旅游城市，也是历史悠久的古城，包拯与三市都有较深历史渊源，三市的包公旅游文化资源都十分丰富，资源各有优势。2004年，广东肇庆、安徽合肥、河南开封三市在肇庆共同签署包公文化旅游框架协议，启动中国包公文化联游，正式拉开了进行包公旅游合作的序幕。 在此基础上，以三个旅游黄金周（十一、国庆、春节）为分工，在包拯“出生地”合肥、包拯“成名地”肇庆，包公“扬名地”开封举办以包公文化为主题的节庆活动，并使之发展成每年一次的定期例会，发挥包公文化对经济发展的影响力、渗透力和推动力，实现文化与经济、政治相互促进，协调发展。 二、推进方案 1、根据包公的生平史实，于2010年十一黄金周在安徽合肥———包拯“出生地”首推2010中国（合肥）包公文化节，政府主办、企业支持，合肥市旅游局、安徽辰寅文化传播有限公司和包公文化园等承办。并开辟分馆，邀请肇庆、开封组团参加。 2、节庆火炬传递。在适当时间（如2010年春节黄金周、十一黄金周）由广东肇庆———包拯“成名地”、河南开封———包公“扬名地”先后主办以包公文化为主题的节庆活动，一地为主，另外两地组团参加。 3、在三市轮流主办以上节庆活动的基础上，进一步开展旅游合作和文化研讨交流，发挥各自优势，整合优化资源、联动搭建包公文化传播平台,联合开辟包公文化