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《斗牛图》,纸本,墨笔。卷44×41公分,台北故宫博物院,曾为清宫御藏。创作者:戴嵩,专擅画牛。
关于戴嵩画斗牛的趣闻:戴嵩画了一幅斗牛,神态生动,连尾巴上的毛都给一根根画出来了。众人看了都叫好,惟独有个牧童不已为然,戴嵩很奇怪,就问牧童有什么不对的地方。牧童就笑着说,蛮牛打架的时候,一用力,尾巴是紧紧夹在屁股下面,是看不见的。;人的认识从何而来;形式多样的实践活动;(一)实践及其特点;1、蜜蜂筑巢
2、学生讨论数学题的解题方法
3、农民种庄稼
4、建设环境友好型社会
5、科学家到南极进行科学考察; 分 类;聚焦“青藏铁路”;2、实践的特点;(2)主观能动性(即有目的、有意识);对号入座; “力不若牛,走不若马,而牛马为用,何也。曰人能群彼不能群也”
一滴水只有汇入海洋才能永不干涸;
;; 华佗和麻沸散
东汉末年,战争频繁,受伤有病的人很多。没有麻醉药,手术时病伤员要忍受极大的痛苦。名医华佗因一次饮酒过量发现:酒有麻醉作用。他就叫病人手术前先喝酒减轻痛苦。可有的大手术,光用酒来麻醉不能解决问题。
后来华佗听说吃了洋金花会人事不省。他亲自冒死尝试,经过不同配方炮制,麻醉药试制成功。他又把麻醉药和热酒配制,麻醉效果更好。华佗给它起个名字--叫麻沸散。
;纸上得来终觉浅,
绝知此事要躬行。
——陆游;思考:;镜头二:走进科学;课堂探究:
一位从国外学成归国的博士,毅然来到天山脚下的尼勒克草原。他从银行贷款买了奶牛,运用学到的试管冻精、胚胎移植等新技术进行试验,第二年,奶牛就产下了良种牛犊。他把这养殖良种奶牛的技术传给了当地牧民,实现了共同富裕。
体现的知识:他到草原是为了把学到的知识应用于实践,改变草原的面貌,造福草原人民。实践是认识的目的和归宿。必须把理论与实践相结合,走与人民群众相结合的道路,才能实现知识的价值,才能实现认识的目的。
认识从实践中来,最终还是应该回到实践中去,科学只有运用到实践之中才能发挥作用,才能在实践中得到检验。
这位归国博士为什么要来到草原?我们从中可以得到什么启示?;;黄鼠狼不是偷鸡“专家”
华东师范大学生物系的几位教师,用了20年的时间,作了一番调查研究,先后解剖了近5000只黄鼠狼,发现只有两只黄鼠狼吃了鸡。他们还做了实验:第一天,在关黄鼠狼的笼子里放进活鸡三只、带鱼一段,黄鼠狼只吃了带鱼。第二天,放进鸡、鸽子和老鼠,结果,黄鼠狼吃了老鼠。只到第五天,仅仅放进活鸡,黄鼠狼没有别的东西可吃,才拿鸡来充饥。这几位教师又进一步了解到,黄鼠狼原来是消灭老鼠的“能手”,一只黄鼠狼至少能吃三四百只老鼠,还要吞食大量害虫。通过长期实验,他们不但为黄鼠狼洗刷了专门偷鸡的恶名声,而且逐步深入地认识了黄鼠狼的生活习性和对人类的许多益处。;(4)实践是检验认识真理性的唯一标准;名言评析:
学以致用
坐而论道,纸上谈兵。;(二)实践是认识的基础;人的认识从何而来;一、人的认识从何而来
(一)实践的含义及特征
1、含义实践是人们改造客观世界的一切物质性活动
(1)主体:人
(2)方式:改造(世界)
(3)对象:客观世界(自然界和人类社会)
(4)性质:物质性的活动;(1)基本形式
生产实践 :最基本形式—改造自然
变革社会的实践: 革命、改革、政策制定、法律制度建设和实施、 阶级斗争(阶级社会的主要表现)
科学实验:化学实验核试验
(2)实践形式具有多样性
教育活动、演员的表演活动\艺术活动等;客观物质性:
实践的构成要素是客观的物质的、过程和结果都是受客观物质条件所制约的
主观能动性:
表现在能动的认识世界
创造出原来没有的物质生活资料
创造出新的社会结构和关系
社会历史性:
社会性:处在一定社会社会关系中
历史性:受历史条件制约,是历史条件的产物;(二)实践是认识的基础4;1、实践是认识的来源;1.下列观点包含实践是认识基础的有:①近水知鱼性,近山知鸟音 ②冰冻三尺,非一日之寒 ③没有调查就没有发言权 ④百闻不如一见 ⑤学习如逆水行舟,不进则退(?????? )
A.①②③
B.②④⑤
C.①④⑤
D.①③④;2.恩格斯指出:“社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”(?????? )
A.实践是认识的来源
B.实践是认识发展的根本动力
C.实践是检验认识的惟一标准
D.实践是认识的目的;4、“路遥知马力,日久见人心”,从认识论角度看,其哲学寓意是 ( )
A、实践是客观的物质性的活动
B、实践是检验认识的唯一标准
C、一切真知都来自于实践
D、实践是认识发展的动力;5.党的十五大报告第一次明确提出了社会主义公有制的实现形式的多样化问题,从而突破了公有
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