蒹 葭;关关雎鸠,在河之洲。 窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。 窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。 悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。 窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右芼之。 窈窕淑女,钟鼓乐之。
——《周南·关雎》;一、《诗经》概说;
《诗经》在中国以至世界文化史上都占有重要地位。《诗经》中的诗,当初都是配乐的歌词,保留着古代的诗歌、音乐、舞蹈三者结合的形式,只是后来舞姿与乐谱逐渐失传,仅留下歌词而成为诗。;二、《诗经》的编集
《诗经》的编集,历史上有广泛影响的“献诗”、“采诗”、“删诗”之说。
1.“献诗”
周代公卿列士献诗、陈诗,以颂美或者讽刺
2.“采诗”
周代设采诗官到民间采诗,以了解民情。
“古有采诗之官,王者所以观风俗,知得失,自考正也。”
——《汉书·艺文志》
3.“删诗”
孔子删诗;三、《诗经》的分类
《诗经》是为配乐演唱的乐歌总集,根据地域和音乐性质的不同,分风、雅、颂三大类。
“风”,音乐曲调,“国风”,是带有诸侯各国地方特色的乐歌,共160篇。
“雅”,朝廷正乐,是周王朝京都地区的乐歌。分为《大雅》、《小雅》。《大雅》31篇,多为朝会宴享之作;《小雅》74篇,多为个人抒情之作。
“颂”是宗庙祭祀之乐,许多是舞曲。《周颂》、《鲁颂》、《商
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