中国文学史总绪论分析.pptVIP

中国古代文学史;绪　论 第一　学习古代文学之意义与目的 为什么要学习古代文学 ; “人文学科确实没什么用，它不能使你发财。但我们用一个家庭来比喻，一个家最有用的是厕所，其次是厨房，我们每天都要吃饭。家里最没用的东西，数来数去可以说是墙上挂的那幅齐白石画的虾。但家里有客人来了，你会带他去参观厨房和厕所吗？大家坐在客厅评头论足谈论得最起劲的，却是齐白石画的那只虾。人文学科就是那只虾！” ——陈春声;　　温家宝2007年4月11日出席了日本首相安倍晋三为他举行的欢迎晚宴，温家宝和安倍晋三分别在晚宴上致辞。安倍首相在首相官邸设宴欢迎温家宝一行，他引用中国古代经典著作《诗经》中的名句——“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”来形容迎接温家宝到访的心情。他认为构建战略互惠关系是两国关系新的方针，也是时代的要求，希望在当天会见中取得共识的基础上，继续发展稳定的双边关系。;　　　　　　　　鹿　鸣　　 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。　 呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。视民不恌tiāo朱熹 集传：“恌，偷薄也。”君子是则是効。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。　 呦呦鹿鸣，食野之芩qín。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。 ;从中国的文化、传统和历史上讲，我一直很重视两句话：一句话来自《 诗经》，一句话来自《诗品》，就是“周虽旧邦，其命惟新”，“如将不尽，与古为新”。 ——温家宝答记者问;司空图《诗品·纤秾》，原句：“采采流水，蓬蓬远春。窈窕深谷，时见美人。碧桃满树，风日水滨。柳阴路曲，流莺比邻。乘之愈往，识之愈真。如将不尽，与古为新。”;人民网2010年3月14日报道 上午10时国务院总理温家宝在人民大会堂三楼金色大厅与采访十一届全国人大三次会议的中外记者见面并回答记者提出的问题。 [温家宝]:决困难唯一的办法、出路和希望在于我们自己的努力。我深深爱着我的国家，???有一片土地让我这样深情和激动，没有一条河流让我这样沉思和起伏。 [温家宝]:亦余心之所向兮，虽九死其犹未悔。我将以此明志，做好今后三年的工作。;人民网3月14日报道? 3月14日（星期日）上午10时国务院总理温家宝在人民大会堂三楼金色大厅与采访十一届全国人大三次会议的中外记者见面并回答记者提出的问题。 [温家宝]今后几年，道路依然不平坦，甚至充满荆棘，但是我们应该记住这样一条古训：行百里者半九十。不可有任何松懈、麻痹和动摇。 诗词出处： 西汉·刘向《战国策·秦策五》：“诗云：‘行百里者半九十。’此言末路之难也。” 释义 走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈困难,愈要认真对待。常用以勉励人做事要善始善终。; 一、增强民族自信心和自豪感 　　　1840年鸦片战争之后，先驱们又开始反思传统文化。于是在狂飚突进的新文化运动中，传统文化几遭灭顶之灾。一些激进人士视传统文化为民族危亡的祸根，在“打倒孔家店”的呼声中，传统文化被彻底否定。自然，古代文学也难逃“桐城谬种，选学妖孽”的命运。以过正来矫枉本亦无可厚非。;;;;;二、塑造人文精神和人文品格;1、忧患意识;身在江海之上，心居乎魏阙之下。 　　　　　　——《庄子·让王》 乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。 　　　　　　　　——《孟子·梁惠王下》 生于忧患，死于安乐。——《孟子·告子下》) 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 　　　　　——杜甫《茅屋为秋风所破歌》 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 　　　　　　　　　　——范仲淹《岳阳楼记》 保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣！ 　　　　　　　——顾炎武《日知录·正始》 ;;;2、厚生意识;;;　　笑傲困难、超越痛苦、积极向上、乐观旷达的人生态度。 身处逆境，莫学韩愈“知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边”（《左迁至蓝关示侄孙湘》）、柳宗元“零落残魂倍黯然，双垂别泪越江边”（《别舍弟宗一》），要学苏轼“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”（《食荔支二首》之二）、“他年谁作舆地志，海南万里真吾乡”（《吾谪海南，子由雷州，被命即行，了不相知。至梧乃闻其尚在藤也，旦夕当追及。作此诗示之》）。 ;3、审美意识;　谢庄《月赋》、陶宏景《答谢中书书》、吴均《与朱元思书》、柳宗元“永州八记”、张岱《西湖七月半》 　　　在欣赏这种自然山川之美的同时，我们还要进一步体悟王维“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上”（《鹿柴》）、“独坐幽篁