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与韩信有关的成语俗语
与韩信有关的成语俗语总共80个
【背水一战】韩信攻赵,在井陉口背水列阵,大败赵军。事见《史记o淮阴侯列传》:信乃使万人先行,出,背水陈。赵军望见而大笑。平旦,信建大将之旗鼓,鼓行出井陉口,赵开壁击之,大战良久。于是信、张耳详弃鼓旗,走水上军。水上军开入之,复疾战。赵果空壁争汉鼓旗,逐韩信、张耳。韩信、张耳已入水上军,军皆殊死战,不可败。后以背水一战比喻在不利情况下和敌人作最后决战。也比喻面临绝境,为求得出路作最后一次努力。
【传檄而定】发一纸檄文就可以征服,谓己方具有十分明显的优势,可以轻易战胜对手。语出《史记o淮阴侯列传》:今大王举而东,三秦可传檄而定也。传檄:传递征召、晓喻、声讨的文书。
【一饭千金】比喻厚厚地报答对自己有恩的人。语出《史记o淮阴侯列传》:信钓于城下,诸母漂,有一母见信饥,饭信,竟漂数十日。信喜,谓漂母曰:吾必有以重报母。母怒曰:大丈夫不能自食,吾哀王孙而进食,岂望报乎!又载,韩信为楚王时,信至国,召所从食漂母,赐千金。后以一饭千金泛指受人之恩而给予重报。千金:汉承秦制,一斤金为千金,值一万钱。
【胯下之辱】从胯下爬过的耻辱。语出《史记o淮阴侯列传》:淮阴屠中少年有侮信者,曰:若虽长大,好带刀剑,中情怯耳。众辱之曰:信能死,刺我;不能死,出我胯下。于是信孰视之,俛出胯下,蒲伏。一市人皆笑信,以为怯。后以胯下辱指胸有大志的人能屈能伸甘受小辱。
【能屈能伸】指人在不得志时能忍耐,在得志时能施展其抱负。没有志气的人在恶势力面前屈服亦常以此语解嘲。《史记o淮阴侯列传》记载:韩信在故乡淮阴曾经受过胯下受辱,当时有许多人都笑韩信外勇内怯,称他为胯夫。韩信被封为楚王后,以德报怨,给屠中少年授职。因此,在韩信的故乡淮阴俚语有云能屈能伸大丈夫。
【功高震主】谓韩信功勋卓越,使刘邦感到畏忌。语出《史记o淮阴侯列传》:今足下戴震主之威,挟不赏之功,归楚,楚人不信;归汉,汉人震恐:足下欲持是安归乎?夫势在人臣之位而有震主之威,名高天下,窃为足下危之。(清)谢玉彩《韩侯岭》:不是奇才身不死,功高原有汉王知。
【鸟尽弓藏】谓飞鸟射尽,便藏起弓来无所使用。比喻天下既定或大功告成之后,就把曾经出过力的人一脚踢开。语出《史记o淮阴侯列传》:上令武士缚信,载后车。信曰:果若人言,狡兔死,良狗亨;高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。天下已定,我固当亨!
【萧何月下追韩信】《史记o淮阴侯列传》记载:信数与萧何语,何奇之。至南郑,诸将行道亡者数十人,信度何等已数言上,上不我用,即亡。何闻信亡,不及以闻,自追之。 萧何用慧眼、热心和负责精神追回了韩信,也追回了几乎擦肩而过的大汉400年江山。萧何识人、留人、用人,为汉王朝的开拓奠定了人才基础,被传为千古佳话。
【国士无双】国中杰出的人物,指一国独一无二的人才。语出《史记o淮阴侯列传》:萧何向刘邦荐韩信曰:诸将易得耳。至如信者,国士无双。王必欲长王汉中,无所事信;必欲急天下,非信无所与计事者。顾王策安所决耳。萧何对韩信作出国士无双的评价,史学大师司马迁也仅仅在韩信身上用过一次,古往英雄再无二人有此殊荣。
【成也萧何,败也萧何】比喻事情的成败都出于同一个人。这原是一条民间俚语,见于(宋)洪迈《容斋续笔o萧何绐韩信》:韩信为人告反,吕后欲召,恐其不就,乃与萧相国谋,诈令人称陈已破,绐信曰:虽病强入贺。信入,即被诛。信之为大将军,实萧何所荐,今其死也,又出其谋,故俚语有成也萧何,败也萧何之语。
【明修栈道,暗渡陈仓】谓陈仓之战事。所谓明修栈道,即派人公开修复褒斜栈道,把三秦王的注意力引向秦岭东段;所谓暗渡陈仓,即远远地绕开已经烧毁的褒斜栈道,西出故道,以迂为直,突袭陈仓,复归咸阳。后以明修栈道,暗度陈仓指正面迷惑敌人,而从侧翼进行突然袭击。《古今小说o闹阴司司马貌断狱》:韩信道:阎君在上,韩信一一告诉。某受汉王筑坛拜将之恩,使尽心机,明修栈道,暗度陈仓,与汉王定了三秦 。
【匹夫之勇】谓不用智谋,单凭个人血气的勇气。语出《史记o淮阴侯列传》:项王喑恶叱咤,千人皆废,然不能任属贤将,此特匹夫之勇耳。
【妇人之仁】谓施小惠而不识大体。语出《史记o淮阴侯列传》:项王见人恭敬慈爱,言语呕呕,人有疾病,涕泣分食饮,至使人有功当封爵者,印刓敝,忍不能予,此所谓妇人之仁也。
【置之死地而后生】谓置于不战则死的境地,然后方能奋勇战斗,取胜得生。语出《史记o淮阴侯列传》:信曰:此在兵法,顾诸君不察耳。兵法不曰陷之死地而后生,置之亡地而后存?
【半渡而击】谓渡河作战乘敌人尚未全部渡过河时进攻他们。潍水之战中,韩信利用敌人实行半渡击的作战原则,以沙囊壅水,引军半渡而击,先佯败而退,以诱敌半渡,导敌就范,尔后决水,分割歼敌,一气呵成,制敌于死命。见囊
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