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曲阜师范大学西方经典选读复习资料2014
一.名词解释:
*史诗:叙述英雄传说和重大历史事件的叙事长诗被称为史诗。史诗是一种庄严的文学体裁,内容为民间传说或歌颂英雄功绩的长篇叙事诗,它涉及的主题可以包括历史事件、民族、宗教或传说。史诗主要可以分为两大类创世史诗和英雄史诗。
*圣经:《圣经》是基督教的正式经典,又被称为是《新旧约全书》,被奉为基督教教义和神学的根本依据。内容主要包括历史、传奇、律法、诗歌、论述、书函等。这部古老的典籍记载了古代近东乃至南欧一带的民族、社会、政治、军事等多方面情况和风土人情,它是西方文化重要的源泉之一。
*马基雅维利主义:由文艺复兴时期意大利政治家马基雅维利的观点而得名。马基雅维利著有《君主论》一书,一些学者认为书中充满了为达目的不择手段的主张,因此常用“马基雅维利主义”一词作为不择手段的权术或谋略的代名词。但实际上这是对马基雅维利观点的曲解。
*文化形态史观:文化形态史观又称历史形态学,实际上是把文化或文明作为一种具有高度自律性的,同时具有生、长、盛、衰等发展阶段的有机体,并试图通过比较各个文化的兴衰过程,揭示其不同的特点,以分析、解释人类历史的发展过程。首倡者是德国历史哲学家斯宾格勒。
*英国学派: 英国学派的名称与内容并不相符,很多英国学派的代表人物并不是英国人 ,其名称只是代表一种欧洲化的理论,它与欧洲重视历史和社会学的传统是一脉相承的。英国学派对国际政治的探讨来自于历史,来自于政治学理论,也来自于法学。它的基本观点是运用社会学的方法主张社会结构这个概念,关注国际社会或者说是国家间社会。
*国际社会:国际社会是指一群国家不仅在一国的行为是其他国家必须考虑的因素的意义上构成了一个体系,而且通过对话,同意在彼此关系中按共同规则和制度行事,承认它们在维持这些安排上有共同利益而建立起来。这个国际社会定义既抓住了体系机械的一面(单位间的互动) ,又指出了社会建构的一面(规则和制度的建立与维持) 。
荷马史诗:荷马史诗——是两部长篇史诗《伊里亚特》和《奥德赛》的统称,相传是古希腊盲诗人荷马所作,因此得名。史诗主要反映了公元前11世纪到公元前9世纪的古希腊社会的情况,而且部分地也反映了此前迈锡尼文明时期的情况。《荷马史诗》围绕着特洛伊战争而展开,讲述了古代希腊世界里一些传说中的英雄的故事。
8.英雄史诗:一般是指一种口传叙事诗,颂扬的对象是英雄,歌颂他们建功立业的行为和获得的不朽荣耀。
9.英雄时代:对于拥有英雄史诗的民族而言,由于形成英雄史诗的年代不同,其“英雄时代”也不尽相同。
10.伯罗奔尼撒战争:伯罗奔尼撒战争是发生在古希腊以雅典为首的“提洛同盟”和以斯巴达为首的“伯罗奔尼撒同盟”之间的一场长达27年的战争。它从公元前431年一直持续到公元前404年。最后以斯巴达城邦和“伯罗奔尼撒同盟”的获胜而结束。这场战争是古希腊城邦政治的转折点,结束了雅典的黄金时代,结束了希腊的民主时代,强烈地改变了希腊的城邦国家。
11. 赫德利·布尔:1932 年6 月生于悉尼,大学时代就读于悉尼大学,1953 年进入牛津大学,1955年在伦敦经济学院担任查尔斯·曼宁(Charles Manning)教授的助教,从此开始其国际关系研究生涯。他是英国学派最具代表性和学术影响力的领军人物。他的代表作主要有《无政府社会———世界政治秩序研究》、《国际关系中的正义》、《世界政治中的干涉》和《国际社会的扩展》等,在这些著作当中,布尔阐述了英国学派的核心理论——国际社会理论
12.基督教:基督教发源于公元1世纪巴勒斯坦.最早基督教是作为犹太教的一个下层派别出现的,正统的犹太教视其为异端。公元1-2世纪基督教从犹太教分出,逐渐在地中海区域传播。391年罗马皇帝狄奥多西一世将基督教定为罗马的国教。在漫长的历史发展过程中,基督教发展出三大派别即天主教(罗马公教)、正教(东正教)和新教 。
13.马克思·韦伯:马克斯·韦伯(1864-1920年),是活跃在20世纪初的德国著名的社会学家、社会哲学家、经济学家和历史学家,理解社会学的奠基人,一位20世纪的伟大社会学大师,同时也是一位近现代最具生命力和影响力的思想家。其代表作有《宗教社会学》、《经济与社会》等。
《家庭、私有制和国家的起源》
一、《起源》的写作背景:
(1)丰富和发展历史唯物主义基本原理的需要
(2)十九世纪文化学家和人类学家关于古代社会的研究成果提供了系统揭示原始社会发展规律的可能性
(3)恩格斯写作《起源》是为了执行马克思的遗愿
(4)恩格斯关于两种生产理论的提出为科学地研究原始社会提供了理论依据和指导原则
二、恩格斯关于两种生产的理论的基本思想:
(1)历史发展中决定性的因素归根结蒂是直接生活的生产和再生产,但是,生产不仅包括物质生活资料的生产,而且也包括“人类自身的生产”。
(2)物质生活资料生产和
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