《2007年高考现代文阅读专题训练真题精选》3.docVIP

一 月，阙也(有删节) 张晓风 “月，阙也”那是一本二千年前的文学专书的解释。阙，就是“缺”的意思。 那解释使我着迷。 曾国藩把自己的住所题作“求阙斋”，求缺?为什么?为什么不求完美? 那斋名也使我着迷。 “阙”有什么好呢?“阙”简直有点像古中国性格中的一部分，我渐渐爱上了阙的境界我不再爱花好月圆了吗?不是的，我只是开始了解花开是一种偶然，但我同时学会了爱它们，月不圆花不开的“常态”。 在中国的传统里，“天残地缺”或“天聋地哑”的说法几乎是毫无疑问地被一般人所接受。也许由于长期的患难困顿，中国神话对天地的解释常是令人惊讶的。 五个年来，汉民族便在这歪倒倾斜的天地之间挺直脊骨生活下去，只因我们相信残缺不但是可以接受的，而且是美丽的。 而月亮，到底曾经真正圆过吗?人生世上其实也没有看过真正圆的东西，一张葱油饼不够圆，一块镍币也不够圆，即使是圆规画的圆，如果用高度显微镜来看也不可能圆得很完美。真正的圆存在于理念之中，而在现实的世界里，我们只能做圆的“复制品”。就现实的操作而言，一截圆规上的铅笔心在画圆的起点和终点时，已经粗细不一样了。 所有的天体远看都呈球形，但并不是绝对的圆，地球是约略近于椭圆形。 就算我们承认月亮约略的圆光也算圆，它也是“方其圆时，即其缺时”。有如十二点正的钟声，当你听到钟声时，已经不是十二点了。 此外，我们更可以换个角